Inona no dikan'ny nofy rendrika tao anaty ranomasina sy ny fahafatesan'i Ibn Sirin?

Ny nofy an-drano dia iray amin'ireo karazana fahitana izay mety ho hitan'ny olona maro, izay mety misy famantarana sy fandikana maro, izay notantarain'i Imam al-Nabulsi, Ibn Sirin, Ibn Katheer, ary ny manam-pahaizana hafa momba ny fandikana nofy.

Hianarantsika momba ny fandikana tsara indrindra ireo fahitana ireo amin’ny alalan’ireto andalana manaraka ireto.

Fandikana ny nofy momba ny filentika an-dranomasina sy ny fahafatesana

Ibn Sirin dia nametraka famantarana fito mifandraika amin'ny fandikana ny nofin'ny fahafatesana amin'ny alàlan'ny rendrika ao anaty nofy, ary ireto manaraka ireto:

• O tsia: Ny fahitana dia manambara fa ilay mpanonofy Hiaina ory sy ory izy Ny antony diatsy fahampian'ny fahombiazana eo amin'ny fiainanyNilaza izany i Ibn Sirin Disorientation sy tsy fahombiazana Hanaraka ilay mpahita izy ireo na aiza na aiza misy azy, satria fantany fa io tsy fahombiazana io dia mety misy ifandraisany amin'ny lafiny rehetra amin'ny fiainany:

Angamba misy ifandraisany amin'ny hevitry ny nofy Ny fahaverezan'ny mpanonofy sy ny tsy fahombiazana eo amin'ny sehatra matihaninaAry hiharihary izany fatiantoka izany amin’ny fandroahana azy amin’ny asany na ny fiharan’ny sazy henjana ao anatiny, dia ny fampihenana ny ampahany amin’ny karamany sy ny fanambaniana ny ezaka ataony sy ny fahaizany eo anatrehan’ny mpiara-miasa aminy.

Ny fahitana dia mety ho an'ny tenany manokana Ny tsy fahombiazan'ny mpahita sy ny fahaverezany eo amin'ny sehatry ny fanabeazana Ary ny tsy fahafahany mahazo ny diplaoma akademika iriany.

Tsy isalasalana fa ny fanirian'ny mpahita miantraika amin’ny fiainam-pitiavany Ary ny nofy dia nilaza mazava fa ho very aminy, ka mety ho fanoharana Ny faniriany hanambady ilay tovovavy tiany, fa izany fiarovana izany Tsy ho anisan'ny anjarany ianao.

• Faharoa: Ary koa, io nofy io dia manana dikany manokana ho an'ny tsirairay araka ny toe-pahasalamany, ara-tsosialy ary ara-bola, ohatra:

Ilay mpanonofy marary ara-batana Raha mbola nifoha izy, raha hitany tao amin'ny nofiny fa maty tao anaty ranomasina izy, ka maty tao anatiny, satria tsy afa-nandositra tamin'izany izy, Ity sehatra ity dia manondro ny fitomboan'ny aretina izay efa nananany elaela Hiteraka ny fahafatesany izany tsy ho ela.

• Fahatelo: Raha ny mpahita Jereo fa misy onja mahery ny ranomasina Noho izany dia nikorontana ny fifandanjany ary tsy nahatohitra azy, ary hitany fa niditra tao anaty ranomasina izy, dia tapaka ny fofonainy ary maty tao anatiny.

Manambara izany fahitana izany Hisy fifaneraserana ara-tsosialy amin'ny mpahita sy ny iray amin'ireo lehilahy mampahory Amin'ny fifohazana, ary tsy hiaro ny zon'ny mpahita io lehilahy io, fa hanaisotra izany aminy ary hampahory azy amin-kerisetra, ary nilaza i Ibn Sirin fa io lehilahy io no ho anton'izany. Ny fahafatesan'ny mpanonofy eto amin'izao tontolo izao ary manimba azy.

• Fahefatra: Araka ny voalazan'i Ibn Sirin izany Ny fahitana ny fahafatesana any an-dranomasina dia mety ho famantarana ny fahafatesana Ary koa, fa raha ny zava-nitranga dia nanatri-maso izany ny mpahita Niditra tao amin’ny halalin’ny ranomasina izy Ary izy Mangatsiaka ny andro Ary ambany ny mari-pana, ary feno ny nofy Miaraka amin'ny rivotra mahery sy ny tafio-drivotra mahatahotraManamafy ireo marika rehetra ireo Ny andro manakaiky ny fahafatesan’ilay mpahita Andriamanitra no mahalala.

Ary raha nanonofy ireo tandindona voalaza etsy ambony ireo ny mpahita, dia ny fihaonan'ny ranomasina amin'ny rivotra sy ny onjan-dranomasina, fa rehefa latsaka tany an-dranomasina izy, dia nanohy nanohitra ny herin'ny onjany ka tsy maty tao anatiny, dia fanoharana momba ny Ny fahoriany dia hampitombo ny fahoriany sy ny tsy fahafahany Ary ny fahatsapany fa ao anatin’ny fitsapana lehibe izy, fa ny fitsapana lehibe sy mafy indrindra amin’ny fitsapana rehetra dia hesorina amin’ny alalan’ny vavaka sy ny fitalahoana ary ny fiantrana.

• Fahadimy: Toy izany koa, ny filentika any an-dranomasina sy ny fivoahan'ny fanahin'ny mpahita (maty) amin'ny fahitana dia famantarana ny fahafatesana. Manana vola be izy Angamba izy no anisan’ny olona nomen’Andriamanitra toerana lehibe teo amin’ny fanjakana.

SAINGY Tsy afaka nandanjalanja ny fifalian’izao tontolo izao sy ny fanompoana an’Andriamanitra izy Izay no antony hidirany ao amin’ny Paradisa raha miziriziry amin’izany izy.

Ary noho izany Ny fisehoan-javatra dia maneho ny fitiavany lehibe ny toerana, ny fitaomana ary ny fahefana, ary ny tsy firaharahany ny fivavahana Ary ny fanompoam-pivavahana marina, izay Tsy ho ela dia ho faty izy noho ny fanadinoany ny Tompon'ny mpanompo.

• Fahenina: Raha hitan'ilay mpanonofy fa maty rendrika tao amin'ny nofy izy ka tonga tany amin'ny halalin'ny ranomasina, dia famantarana izany. Fanitsiana sy sazy henjana Hiankina aminy izany avy amin'ny mpanapaka ny fanjakany na izay mitarika azy amin'ny fiambenana toy ny lehibeny miasa.
• fahafito:Raha silamo ilay mpanonofy Ary hitany tao amin'ny nofiny fa maty tao amin'ny ranomasina tao amin'ny nofy izy, ka izao fisehoan-javatra izao Fanoharana amin'ny tsy fitandremany amin'ny fanompoam-pivavahana, mba ho isan'ny olon'ny helo izy Sanatria izany.

Raha te hiala amin’ny fampijalian’ny helo izy, dia tsy maintsy mijanona amin’ny fanazaran-tena izay arahiny amin’ny fifohazana ary manaraka izany mba hanomezana fahafaham-po ny faniriany sy ny faniriany amin’ny fandaniana ny fankatoavana an’Andriamanitra sy ny Sonan’ny irak’Andriamanitra.

Ny mpandika teny hafa dia nilaza ireto famantarana manaraka ireto momba ity fahitana ity:

• Raha hitan'ilay mpanonofy fa rendrika ao anaty ranomasina izy ary maty ao amin'ny nofiny, dia midika izany fa io olona io dia hijaly amin'ny tebiteby sy ny alahelo, izay hampijaly azy mandritra ny fotoana maharitra.
• Raha sendra mahita ny tenany mitsoraka hatrany ambany izy ka ho faty, dia midika izany fa latsaka tao anatin’ny teti-dratsin’ny vehivavy iray izy, ary Andriamanitra no mahalala tsara.
• Rehefa mahita zaza izy dia fantany fa maty an-drano tao amin'ny nofy, dia fandikana tsy tsara ho an'ny zaza izany, satria iharan'ny fatiantoka izy na mijaly noho ny fahaverezan'ny fitiavana.

Misy heviny tsara ve ny mahita ilay mpanonofy rendrika sy maty ao anaty nofy?

• Ny fahitana dia azo adika amin'ny heviny ratsy sy tsara araka ny antsipirian'ny marika ao amin'ny nofy sy ny toerana misy azy ao amin'ny fahitana.Noho izany dia nilaza izy fa ny mpandika teny dia tokony Ilay mpanonofy dia maty an-drano ary maty tao anatin’ilay nofy Mety handohalika izy Vonona ny hiditra amin'ny traikefa sy traikefa vaovao Mbola tsy niditra tao izy dia tsy maintsy mitandrina satria ho fantany tsara ireo traikefa ireo Hahazo tombony amin’izany izy ka tsy hampidi-doza ho azy.

Raha hitan'ilay mpanonofy fa nampananofy olona izy mandra-pahafatiny tamin'ny nofy, inona no hevitr'izany?

Ity sehatra ity dia manondro Fahatezerana lehibe Izay mameno ny fon’ilay mpanonofy manoloana ity olona ity, indrindra raha mahazo aina izy rehefa nandrendrika azy ka nahita azy maty teo anoloany.

Tsy isalasalana fa mety ho avy amin'ny zavatra roa izany fahatezerana izany:

• O tsia: Na ilay mpanonofy ovay io olona io Ary te hanisy ratsy azy izy, satria mahatsapa ho tsy mendrika sy tsy misy dikany eo anoloany.
• Faharoa: Angamba io olona io dia nanimba ilay mpanonofy, ary noho izany ireo fihetseham-po ratsy izay mameno ny fon'ny mpahita amin'ny lafiny iray dia ho fahatsapana valifaty.

Raha hitan’ilay mpahita izany Mahatonga olona iray fantatra ho rendrika izany Manana ao anaty nofy izy, ao anaty rano madio ary tsy misy rahona na fotaka:

• Raha izany no izy Hahafinaritra ny seho, ary manamafy fa ny mpanonofy dia manana fikasana tsara momba io olona io ary te-hanome toriteny ho azy mba hizotra amin'ny lalana marina.

Iriny ny fahamarinan’ilay olona nandrotsaka azy tao anaty rano tamin’ny nofy mba hanalana ny fahotany sy ny fahotany.

Inona no famantarana misongadina indrindra amin'ny fahitana ny faharesen-dahatra sy ny fahafatesan'ny tsy mpino amin'ny nofy?

• Nanaiky i Ibn Sirin Ny sata ara-pivavahan'ny mpanonofy dia manana famantarana matanjaka momba ny fahitana ny maty an-drano sy ny fahafatesana amin'ny nofy.

Izay nilazany fa tsy mino an'Andriamanitra na tsy mino izay tsy mahafantatra ny fahasoavan'Andriamanitra eo aminy, raha nanonofy izy fa nidina tany an-dranomasina ary ny onja dia nisarika azy hatrany amin'ny lalina mandra-pahafatiny tao amin'ny fahitana.

• Raha ny momba ny Nabulsi Nametraka famantarana roa momba ny fahitana an-dranomaso sy fahafatesana tao an-dranomasina izy, ary nilaza izy fa ny fisehoan-javatra dia adika araka ny fitiavan’ilay mpanonofy ny Tompony, ary raha mpino izy ka manao ny fombafomba ara-pivavahana, na manao tsirambina sy manao izany. tsy miraharaha ny fivavahana:

Raha tia an'Andriamanitra sy ny irak'Andriamanitra ny mpahita Ary nalentika tao anaty ranomasina, ilay fahitana no hilaza izany Ho maritiora izanyAry izany dia manome vaovao tsara ho azy fa hiditra ao amin'ny paradisa ambony indrindra izy ary ho afa-po amin'ny fahitana ny irak'Andriamanitra antsika ao.

Fa raha tsy mpino ilay mpanonofy Ary nanao ratsy maro izy ka hitany fa maty tany an-dranomasina, ka izany no famantarana fa Andriamanitra dia hamaly faty azyAry handringana azy faingana izy noho ny fitomboan'ny fahotany sy ny fahotany izay nataony tsy amin-tahotra.

Ity dia Famantarana ny fahafatesan'ny fijangajangana sy ny tsy finoana an'Andriamanitra, akaiky izy Hivoaka eo amin’ny mazava Izy ka hahalala ny lalana marinaMitsaoka an’i Allah Ary araho ny lalan'ny Mustafa malala.

Inona no dikan'ny psikolojia ny mahita ny rendrika sy ny fahafatesana any an-dranomasina?

• Maro ny olona matahotra ny ranomasina amin'ny fifohazana fiainana ary tsy mahay milomano, ka tsy mitsahatra mahita ao amin'ny nofiny fa latsaka tany anaty ranomasina izy ireo mandra-pahafatiny tao anatiny.

Saingy io nofy io dia tsy mifandray amin'ny tontolon'ny fahitana, na avy amin'ny akaiky na lavitra Sodina nofinofy, ary maneho Ny tahotra sy ny tahotra ny mpanonofy avy any an-dranomasina.

Inona no dikan'ilay mpanonofy nilentika tao anaty rano (mazava na mazava)?

Na dia marika tsy ankasitrahana aza ny fahafatesan'ilay mpanonofy tao anaty ranomasina, afa-tsy amin'ny toe-javatra tsy fahita firy, ny toetry ny rano izay nilentika ilay mpanonofy dia misy famantarana maro ihany koa:

• ranomasina misavoritaka: Ity fahitana ity dia manondro famantarana manokana maromaro, ny tena misongadina dia ny hoe ny mpanonofy dia hiaina toetry ny tebiteby. Kisendrasendra sy fisavoritahana eo amin’ny fiainany.

Izany dia hitarika azy ho any Fijaliana sy adin-tsainaAry koa, ny nofy dia manondro korontana sy tsy fahampian'ny fitoniana noho ny krizy sarotra izay hahatonga azy ho sahiran-tsaina sy hiteraka tebiteby sy tahotra.

• ranomasina mazava: Famantarana ny fahasahiranan’ny fiainan’ny mpanonofy sy ny fahazoany ny fivelomany eto amin’ity izao tontolo izao ity taorian’ny fahazotoana lehibe, nefa Andriamanitra dia hanome azy vola sy voninahitra bebe kokoa noho ny faharetany sy ny fiderana an’Andriamanitra amin’ny andro tsara sy ny ratsy.

Interprétation ny nofy rendrika an-dranomasina sy ny fahafatesan'ny vehivavy manambady

• O tsia: Nilaza ireo mpivaofy teny fa ratsy io fisehoan-javatra io ary manondro fa tsy fantany ny dikan’ny fikarakarana ny tokantranon’ny mpivady sy ny ao anatiny ao amin’ny vady aman-janaka, satria fantany fa ny endrika tsy firaharahiana azony atao eo amin’ny fiainany dia ireto manaraka ireto. :

Navela tsy nisy fiheverana ny vadinyAngamba ianao dia iray amin'ireo vehivavy tsy mankasitraka izay tsy miraharaha afa-tsy ny tenany ary mamela ny zava-drehetra tsy misy fiheverana.

Ny tsy fitiavany ny zanany no hitarika azy ho very Angamba ny fahafatesan'ny iray amin'izy ireo, sanatria, raha mbola eo amin'ny sehatry ny fandevenana izy ireo ka mila fiheverana tanteraka.

• Faharoa: Noho ny tsy firaharahan’ny vadiny tsy an-kijanona, dia hanosika azy hameno ny fony amin’ny fankahalana ny vadiny izy, ary avy eo dia nilaza ireo mpivaofy teny fa hanao izany izy. Nandao azy izy ary nisaraka taminy Vetivety dia mba hitadiavana vehivavy hafa hikarakara azy sy hihazona azy ary hanonitra azy noho ny fisarahana niaretany tamin'ilay mpanonofy.
• Fahatelo: Tetsy ankilany, niaiky ny tompon’andraikitra iray ary nilaza fa manambara mari-pahaizana ilay nofy Ny fiahian'ilay mpanonofy ny fianakaviany Ka izy nilentika tao anaty ranomasin'ny adidy sy adidy ara-panambadiana Ary ny ankohonany tsy misy farany, ary noho izany dia hitany fa nilentika tao anaty ranomasina izy mandra-pahafatiny tao anatin'ny torimasony.

Noho izany, ny nofy eto dia mitondra Karazana fandikana mifanipaka roa, ary ny fandikana tsirairay azy ireo dia hifanaraka amin'ny toetran'ny mpanonofy amin'ny fiainana mifoha, ka raha tsy noraharahaina izy, dia hihatra aminy ny famantarana voalohany sy faharoa, fa raha tia ny olona ao an-tranony kosa izy, dia ny famantarana fahatelo. hihatra aminy.

Interprétation ny nofy rendrika an-dranomasina sy ny fahafatesan'ny vehivavy bevohoka

famantarana ankapobeny Ity vina ity dia toy izao manaraka izao: Izy io dia manondro ny fahaterahan'ny lahy.
Mety ho famantarana ihany koa izany manamora ny fiterahana Raha sitrapon’Andriamanitra, dia nametraka famantarana enina momba io seho io ireo tompon’andraikitra, ka ireto manaraka ireto:

• O tsia: Nilaza izany ny tompon’andraikitra Ny zanaky ny mpanonofy dia ho anisan'ireo miavaka eo amin'ny fiaraha-monina Rehefa tonga tanora izy, dia mety ho iray amin'ireo mpahay siansa, dokotera, na mpanoratra, miankina amin'ny fahalianany amin'ny fifohazana fiainana any amin'ny hoavy lavitra.
• Faharoa: Ny vehivavy bevohoka rendrika tao amin'ny nofiny dia famantarana fa Tsy olon-tsotra ny vadinySatria izy dia olona mazoto sy tia tena, ary vokatry izany fahazotoana sy fahatsoram-po izany amin’ny asa. Tsy ho ela dia hamaly soa azy amin’ny toerana matihanina lehibe Andriamanitra Hahafaly azy sy ny ankohonany rehetra izany.

Ankoatra izay toerana izay dia tsy ho sata ara-tsosialy ihany fa ho anton’izany ihany koa Ampitomboy ny karamany, Ary noho izany Hitsangana ara-tsosialy sy ara-bola izy Atsy ho atsy.

• Fahatelo: Raha hitany ny vehivavy bevohoka mahita izany Feno korontana ny ranomasina ka nilentika tao anaty ahoEh, mampiseho izany Miharatsy ny fahatsapana alahelo sy alahelo Mifoha izy, ary mety ho noho ny... Fiovana hormonina Izay mitranga aminy vokatry ny fitondrana vohoka, na noho ny toe-javatra maika toy ny Ny adiny amin'ny vadiny na ny krizy ara-toekarena.
• Fahefatra: Ary koa, ny sehatra dia mety hanamafy fa ny loharanon'ny havizanana izay ho tratry ny ananany marary mafy Hiteraka fanaintainany mandritra ny fitondrana vohoka izany, ary tsy isalasalana fa raha mitohy miaraka aminy io aretina io dia hisy fiantraikany amin’ny toetry ny foetus izany ary mety hampidi-doza azy sy ny foetus, sanatria.
• Fahadimy: Raha hitan’ilay vehivavy bevohoka tao amin’ny nofiny fa nisy zaza nilentika tao anaty ranomasinaR, ity marika ity dia fanoharana momba ny Vaovao mampalahelo Hampitombo ny famoizam-pony sy ny alahelony tsy ho ela izy.
• Fahenina: toy izany Mariky ny zaza rendrika ao amin'ny nofiny Manao fihetsika izy fa mety tsy ho faly amin'ny zanany satria izy Hanala zaza izy raha tsy karakarainao ny fahasalamany Ankoatra izany, ny nofy dia mety Miteraka tebiteby sy fanahiana lehibe izany Ho an'ny zanany dia matahotra ny ho very izy, fa Andriamanitra kosa hiaro azy raha mivavaka mafy sy mifikitra aminy ary manome ny fiantrana izay azony atao mba hialana amin'ny alahelo sy ny fahoriana rehetra.

Interpretation ny nofy rendrika an-dranomasina sy ny fahafatesan'ny vehivavy nisara-panambadiana sy ny mpitondratena?

• nisara-panambadiana: Ny mpandika teny dia nilaza fa ny fahafatesany tao amin'ny nofiny dia famantarana fa izy Voahodidin’ny krizy maro izy, ka ny fanambadiany taloha no anton’izany. Indrisy anefa fa tsy afaka miala amin'ireo fahatsiarovana mampalahelo ireo izy.

Raha latsaka tao anaty rano anefa izy ka voavonjy tsy ho rendrika tao anatin’ny nofy, dia ny dikan’ilay zava-niseho dia ny hanadinoany ireo fahatsiarovana rehetra ireo ary hanomboka fiainana vaovao tsy ho ela, tsy ho azon’ny fahatsiarovana sy ny alahelo izay nitoetra teo aminy hatry ny ela. fotoana.

• Ny mpitondratena: Raha maty tamin’ny nofy ilay mpitondratena ka maty tao anaty ranomasina, dia nadikan’ny mpandika teny hoe: Miaina fiainana feno adin-tsaina sy alahelo ianaoMiroboka amin’ny fiainany amin’ny fiambenana ny zanany sy ny zavatra takin’izy ireo izy, ankehitriny dia tsy maintsy manome sakafo sy zava-pisotro ary fitafian’olombelona izy ireo mba hahafahan’izy ireo manohy ny fiainany tsy misy kilema.

Ny fahafantarana izany Ity fandikana ity napetraky ny mpahay lalàna ho an'ny tsirairaympitondratena mpivavaka Amin’ny fiambenana sy amin’ny fitadiavana asa ara-dalàna ary amin’ny fanalavirana izay mety ho fitondran-tena mahatezitra an’Andriamanitra.

Raha ny momba ny Raha maty an-drano ilay vehivavy tsy mpivavaka amin'ny nofiny, Izany dia manondro ny firongatry ny asa ratsiny izay hahatonga azy ho mora tohina amin'ny fanakianana avy amin'ny vahoaka, ary noho izany ny Hiharatsy ny lazanyHanimba ny zanany sy ny fianakaviany amin’ny ankapobeny izany.

Midira ao amin'ny tranokala Ejiptiana momba ny fandikana ny nofy avy amin'ny Google, dia ho hitanao ny fandikana ny nofy rehetra tadiavinao.

Fandikana ny faharesen’ilay zaza an-dranomasina sy ny fahafatesany

Nihoatra noho izany ny fandikana nataon'ireo manampahefana momba ity tranga ity:

• O tsia: Ny iray amin'ireo mpahay lalàna dia nilaza fa ny faharesen'ny zaza amin'ny nofy dia marika tsy mendrika hoderaina amin'ny endriny rehetra, satria miondrika izy. krizy sy faharavana.

Ary raha nanan-janaka ilay mpanonofy raha ny marina, dia angamba ny fahitana dia manambara fa ity zaza ity dia ho tandindomin-doza ara-pahasalamana, ary indrindra raha hitany fa izy Milentika anaty rano maloto.

• Faharoa: Ny mpandika teny sasany dia nilaza fa ny fiverenan'ny nofy toy izany dia mety ho avy Ny hamafin'ny tahotra ny mpanonofy ho an'ny zanany Ary ny fahatsapany fa ho very zaza avy amin'izy ireo izy na oviana na oviana, ary noho izany dia hitany ao amin'ny nofiny ny nofy ratsy izay maneho ny tahony eo amin'ny fiainany.
• Fahatelo: Amin'izay fotoana izay dia handika ny vina mifanaraka amin'izany isika. havan’ilay mpanonofy ve ilay zaza, sa olon-tsy fantatra taminy ka tsy fantany?

Raha hafahafa Ny vina dia handalo Miaraka amin'ny sakana lehibe, ny mpahita dia hamelona azyRaha izany Fantatry ny mpahita ilay zaza rehefa mifohaNy vina dia haneho ny tsy fitandreman'ny mpanonofy, ny tsy fahaizany mandamina ny fiainany ary mametraka ny laharam-pahamehany mba hanatratrarana ny tanjona sy ny hetahetany hotratrarina.

Fandikana ny nofy momba ny zanako vavy rendrika tao anaty ranomasina sy ny fahafatesany

Ilay renim-pianakaviana nanonofy fa maty an-drano ny zanany vavy mandra-pialan’ny ainy. Ity sehatra ity dia manondro fandikana ratsy Ireto manaraka ireto izy ireo:

• O tsia: fa Io tovovavy io dia manana fomba amam-panao maloto Ary mila fanitsiana avy amin'ny rainy sy ny reniny, mety ho avy izy ankizivavy tsy niraharaha Ary tsy manao izay nandidian’Andriamanitra azy amin’ny fahamaotinana sy ny fahamaotinana eo amin’ny fifampiraharahana amin’ny vahiny izy, ary tsy manao izay mety ho traikefa mety hanimba ny lazany sy ny lazan’ny fianakaviany.

Ary koa, mety hiverina ny sehatra Mihaona namana ratsyIreo tovovavy ireo dia hahatonga azy hamoy zavatra maro eo amin'ny fiainany.

Noho izany, ny nofy dia manondro fa ho tapaka ny fifandraisany amin'izy ireo, mba tsy ho voasarika ho amin'ny lalan'i Satana sy ny tsy fankatoavana, sanatria.

Ka ny tanjon'ny fahitana dia Manolotra torohevitra ho an'ity zazavavy ity amin'ny alàlan'ny reniny Mba hiarovana azy amin'izay loza mety hianjerany noho ny fihetsika tsy miangatra ataony.

• Faharoa: Ny famantarana teo aloha dia manokana ho an'ny tovovavy, fa raha nanonofy ny reniny fa ny zanany vavy, izay mbola tao anatin'ny fahazazany, dia maty an-drano ary maty tany an-dranomasina.

Ity dia Famantarana fampitandremana Mila fitandremana fatratra io tovovavy io, ary raha tsy voakarakara dia ho potika ara-tsaina sy ara-batana.

• Fahatelo: Ny mpahay lalàna dia nilaza fa ny reny izay mahita fa maty tamin'ny nofy ny zanany vavy tamin'ny alàlan'ny lozam-pifamoivoizana, na maty an-drano na hafa, ary efa ampy taona azo hanambady ilay zazavavy, ka mety ho tsara ilay nofy ary manondro fa manakaiky ny fanambadiana. tovolahy mahatoky sy mpivavaka.
• Fahefatra: Ary raha hitan'ilay mpanonofy fa ny zanany vavy no maty an-drano, dia aretina mahazo ny zaza izany, ary mety hisy loza manodidina azy, ary lazaina fa areti-mandringana no mamely azy.

Loharano:-

1- Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, fanontana Dar al-Ma'rifah, Beirut 2000.
2- Ny Bokin'ny Fandikana ny Nofin'ny Optimisme, Muhammad Ibn Sirin, Al-Iman Bookshop, Cairo.
3- The Dictionary of the Interpretation of Dreams, Ibn Sirin sy Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, fanadihadiana nataon'i Basil Braidi, fanontana ny Tranomboky Al-Safa, Abu Dhabi 2008.