Ny zavatra rehetra tadiavinao amin'ny fandikana ny nofy momba ny mitaingina môtô ho an'ny vehivavy tokan-tena

Ny fahitana môtô ao anaty nofy dia samy hafa araka ny fijerin'ny mpijery, ny toe-javatra nahitany ilay fahitana, ary ny toe-javatra niseho teo am-pahitana azy, misy ireo mahita fa sahirana izy mitaingina môtô na malahelo. ary misalasala, ary misy ireo izay mahita ny tenany mitondra azy mora foana sy manana fahatsapana fifaliana, ary noho izany fahasamihafana izany dia samy hafa ny fanehoana ny famantarana. Ny mahaliana antsika amin'ity toe-javatra ity dia ny fanazavana ny amin'izay asehon'ny fahitana mitaingina môtô amin'ny nofy ho an'ny vehivavy mpitovo.  

Interpretation ny nofy momba ny mitaingina môtô amin'ny nofy

• Ny môtô dia maneho ny tsy fitandremana, ny tsy fahatanterahana, ny fivezivezena tsy tapaka, ary ny faniriana hanatratra izay tsy ho vita, ary izany koa dia maneho ireo fanapahan-kevitra maro izay tsy maintsy mamaritra ny toerana misy azy ary mamoaka fanapahan-kevitra maneho ny tenany sy ny fahitany ny ho avy.
• Izy io koa dia manondro ny olona misokatra amin'ny kolontsain'ny hafa, izay maka amin'izy ireo izay mifanaraka amin'ny heviny manokana, ary mety haka izay manimba azy izy ary maika hanao izany, izay mitarika amin'ny fatiantoka ara-materialy sy ara-tsaina, amin'ny ny hoe mamolavola ny fanahy amin'ny fomba tsy mifanaraka aminy, izay mety hanimba azy fa tsy hanavao azy sy hampivelatra ny fahaizany.
• Ny môtô koa dia manondro fa misy ny kisendrasendra be dia be eo amin'ny fiainan'ny mpahita, satria tsy afaka manomana tsara ny tanjona tiany hotratrarina izy, na ny lalana hodiaviny, izay mahatonga azy ho tratran'ny loza maro.
• Ny fandikana ny vina mitaingina môtô dia maneho ny olona efa nandray fanapahan-kevitra, na inona na inona fanapahan-kevitra io, satria ny faniriana hampihatra izany nefa tsy manamarina na mety na tsy mety dia mety hiteraka risika lehibe sy vokatra tsy irina.
• Ny mitaingina azy koa dia manondro ny firosoana sy ny fahombiazana lehibe sy ny fanambinana eo amin'ny fandraharahana.Ny mitaingina môtô dia manondro olona iray izay tsy mirona hanao drafitra fiarovana na misoroka ny sakana amin'ny lalana na olona te hanimba ny fiainany nefa tsy mitandrina na misoroka ny fananany. ratsy.

• Ny fahitana koa dia manondro ny filozofia manokana izay arahin'ny mpahita eo amin'ny fiainany.
• Ny mitaingina môtô dia manondro fihetsehana haingana tsy misy kajy marina ny vokatra, na tsy mametraka antontan'isa marina sy fahitana lavitra ny ho avy.
• Voalaza fa ny môtô dia maneho fihetseham-po miredareda sy mikorontana, mafy loha, hatezerana haingana, ary fifandirana toa tsy misy dikany afa-tsy ny fanakorontanana ny tombontsoa sy ny orinasa.
• Ary raha toa ka feno sakantsakana sy fivilian-dalana ny lalana izoran’ny mpitsongo dia midika izany fa maro ny olana sy ny fanerena ary ny olana mavesa-danja ny mpitsongo ka tsy mahalala vahaolana, ary ny vina dia mampitandrina azy mba handinika tsara ny fanapahan-kevitra. naka sy nampitsahatra ny herisetra sy ny ditra ary ny hihaino ny hafa.
• Raha ny amin’ny lalana rarivato sy mahitsy kosa dia tandindon’ny fanamorana ny hetsika ataon’ny mpahita, ny fanesorana ireo sakana amin’ny lalany ary ny fanalana ireo olana manakana azy tsy hahatratra ny tanjony sy hialany amin’ny ahiahiny.

• Ny vina amin’ny mitaingina môtô dia famantarana ho an’ny mpijery ahafantarana ny toetry ny fisehoany eo amin’ny natiora sy ny hoe maimaika sy mikorontan-tsaina izy na tsia, ary amin’ny lalana marina na amin’ny lalan-diso.
• Ny fahasarotan'ny mitaingina bisikileta dia milaza aminy fa ny lalana izay halehany dia mety hitarika azy amin'ny vokatra tsy azo ekena na mahafa-po, fa ny fanamorana ny fandehanana dia mety ho fampahafantarana azy hamita ny zavatra natombony.
• Hitantsika koa fa ny mitondra fiara amin’ny fahatezerana dia mety ho hafatra ho azy ny amin’ny ilana ny fanarahana ny toromarika momba ny fiarovana, ny ho tony kokoa, ary ny fanalavirana ny tebiteby tafahoatra izay mety hiteraka aretina tsy tambo isaina aminy.
• Raha ny fitarihana izay ampiarahana amin’ny fahatsapana fifaliana kosa dia maneho ny tsy fisian’ny olana, manomboka amin’ny fanatanterahana tanjona mifanesy, ary ny fahatsapana fa efa tanteraka izay irin’ny vina.
• Ny fividianana môtô dia famantarana ny halehiben'ny fikirizana sy ny fandraisana ny fepetra takian'ny zava-misy sy ny fahamaikana amin'ny fanatanterahana izay irina tsy misy fiheverana ny sakana izay manakana azy.

• Ny fividianana ihany koa dia manondro ny fandresena ny krizy sy ny fahasahiana hiampita izay manakana azy.
• Ny mitaingina môtô ihany koa dia tsy mitovy amin'ny fomba fijery ankapobeny.Raha mandeha bisikileta amin'ny lalana iray izay hahatsapany fa mahazo aina ara-tsaina izy ary feno hazo, rivotra madio ary lanitra mazava, ny fahitana dia manondro vaovao tsara sy ny fahatongavan'ireo andro mampanantena ho azy miaraka amin'ny fanamaivanana sy fanatsarana ny toe-pahasalamany.
• Fa raha ny fahitana ankapobeny ny lalana izay halehany no mahatonga azy halahelo sy hihorohoro, izany dia manondro ny tahotra izay manodidina azy momba ny ho avy, na ny mpanonofy hanao fahotana lehibe ka mbola misalasala momba izany, dia ny fahitana dia. fampitandremana ho azy mba hampitsahatra ny zavatra hataony dieny mbola tsy tara sy hanenina.
• Ary ny fahitana amin'ny ankapobeny dia manondro fahombiazana sy fahombiazana amin'ny raharaham-barotra, fa amin'ny fiheverana ny antony, ny fiarovana ny tena, ary ny fampitandremana.

Nitaingina môtô tao anaty nofy nataon'i Ibn Sirin

Ny fandikana ny fahitan'ny môtô an'i Ibn Sirin dia azo fintinina amin'ny fanatonana izay tandindon'ny bisikileta tamin'ny androny, amin'ny filazana fa ny môtô dia toy ny biby mitaingina toy ny soavaly sy ny rameva, ary avy eo dia manana ny fahaizana mandika ny vina tsy misy fitsarana an-tendrony amin'ireo fitsipika napetrak'i Ibn Sirin, ary ny famantarana izay noresahiny dia toy izao:

• Ny môtô dia maneho ny dia lavitra sy ny fikarohana mba hanadihadiana ny fahamarinana, hikatsahana fahalalana ary hampitombo ny traikefa izay tsy azon'ny olona iray afa-tsy amin'ny fikatsahana tsy an-kijanona, ny asa mafy ary ny dia.
• Ny biby dia maneho ny fihetsehana matetika, ary ny hetsika taloha dia natao ho tombontsoan'ny fanjakana na ho an'ny fivahiniana masina sy ny fombafomba ara-pivavahana, ary io famantarana io dia mifandray amin'ny fahitana ny rameva avy amin'ny biby hafa.
• Raha ny amin’ny môtô kosa dia tandindon’ny olona mirona amin’ny varotra, mampitombo ny tombom-barotra ary mahazo tombony amin’ny tolotra atolotra azy, tsy te handany andro, ary mahazo traikefa amin’ny tsenan’ny asa, satria mifandray amin’ny fahombiazana azony ny fahalalany. any am-piasana.
• Ny vina dia maneho ihany koa ny fironana mankany amin'ny lalambe amin'ny fanatrarana ny tanjona.Ny visionary dia tsy anisan'ny sekoly manokan-tena amin'ny antsipiriany na mihetsika miadana sy miandalana mba hahatratrarana izay heveriny fa mety aminy.

• Izy io koa dia manondro ny fandresena ny toetry ny tsy fahavitrihana, ny fandehanana mankany amin'ny asa malaza, ary ny kodiarana tsy mitsahatra mihodina.
• Ny maha samy hafa ny môtô sy ny bisikileta dia ny mpitaingina rehefa mitaingina môtô dia maimaika ary tsy mametraka ny tenany amin'ny fomba hafa na mikasa ny hanavotra azy amin'ny loza mety hanjo azy, fa rehefa mitaingina bisikileta kosa izy dia mahay mandanjalanja sy hendry kokoa amin'ny fitantanana ny tenany. ny raharaha, ary ny fomba nofidiny hanatratrarana ny tanjony dia tsy mampidi-doza, mety ho miadana Mba hahatonga azy ho amin'ny zavatra iriny, fa ny farany dia hitarika azy ho amin'ny lalana azo antoka.
• Ibn Sirin dia mino fa ny mitaingina bisikileta dia maneho ny olona mazoto sy miasa mafy izay miezaka amin'ny fomba rehetra hampifandanja ny fitakiana manokana amin'ny adidy aman'andraikitra.
• Fampitandremana ho azy ny halatra bisikileta teny aminy fa hitondra vaovao ratsy ho azy ny andro ho avy. 

Fandikana ny nofy momba ny mitaingina môtô ho an'ny vehivavy tokan-tena

Tranonkala manokana Ejiptiana izay ahitana vondrona mpandika teny zokiolona momba ny nofy sy fahitana any amin'ny tontolo Arabo.

• Ny mitaingina môtô amin'ny nofy dia manondro ny tena finiavana hahomby, hanatratra ny fanirian-daza, ary ny faniriana handrava ny tsy azo atao ary hahavita izany.
• Ny vina ihany koa dia manondro ny famotehana ny gadra sy ny gadra izay namatotra azy, ny fandehanana any ivelany ary ny fandehanana traikefa vaovao.
• Ny nofy koa dia manondro ny vaovao tsara izay hankafizinao tsy ho ela.
• Izy io koa dia maneho ny maha-zava-dehibe ny fitandremana amin’ny dingana atao sy ny tsy hirotorotoana amin’ny fanapahan-kevitra mba tsy hitera-doza lehibe sy hamoy ny zava-drehetra ao anatin’ny indray mipi-maso ny raharaha.
• Ny mitaingina môtô dia porofo fa nilamina ny raharaha momba ny raharaha ho avy, na tamin'ny fandavana na fanekena.
• Ny mitaingina bisikileta dia mety ho fialana amin'ny zava-misy, fialana amin'ny andraikitra, fanerena tsy misy fiafarany, ary fironana mankany amin'ny fitokanana, mba hamaritana indray ny laharam-pahamehana sy handaminana ary hamolavola ny raharaha manokana.
• Ny mpandika teny sasany dia manavaka ny lalana izay alehanao, ary raha mampidi-doza izany ary misy fiviliana maro, izany dia manondro fiainana sarotra sy tsy zaka ary ireo sakana maro izay manimba ny lamina manokana izay nokasainao sy tianao haleha.
• Fa raha mora sy malefaka ny lalana, dia mariky ny fahombiazana lehibe izany, manatratra ny tanjona, mandresy ny sakana ary fahombiazana amin'ny asa na fianarana.
• Ary ny fianjerany na ny fianjerany amin'ny bisikileta dia manondro ny fisian'ny vato misakana sasany eo amin'ny fiainany izay mety hitarika azy amin'ny fisarahana amin'ny mpiara-belona aminy na ny fahaverezan'ny zavatra manan-danja sasany.

Nahita vehivavy manambady mitaingina môtô

• Io fahitana ao amin'ny nofiny io dia manondro fa efa naharesy olana sy sakana maro izay manakana azy izy ka mahatonga azy ho very ny fahafahany mifantoka sy hahatratra ny tanjona tiana.
• Izy io koa dia maneho ny fanapahan-kevitra maika raisinao, izay misy fiantraikany ratsy eo amin'ny fiainany sy ny fifandraisany ara-pihetseham-po amin'ny olon-tiany.
• Ny môtô na ny bisikileta amin'ny ankapobeny dia maneho ny fanjakana misy anao sy ny toetra mampiavaka azy.Mety ho tsy miraharaha amin'ny toe-javatra maro izy io ary tsy afaka mitantana ny raharaha ao an-tokantranony. Mety ho hendry amin'ny fanapahan-keviny ary mitazona ny fomban-drazana ankapobeny sy tsy miala amin'ny mahazatra afa-tsy amin'ny filana tafahoatra.
• Ny mitaingina bisikileta mena dia manondro ny fanapahan-kevitra raisiny momba ny fifandraisany ara-pihetseham-po sy ny fahasamihafana izay ezahiny ialana sy faranana araka izay azo atao alohan'ny hirehitra.
• Ny mitaingina azy koa dia maneho hevitra maromaro izay tsy mitovy amin'ny fahatsorana na ny fahasarotan'ny lalana:
  Raha mora izany, dia midika izany fa mandresy ny krizy, mamaha ny tsy fitovian-kevitra, ary mahazo vahaolana mahafa-po amin'ny olana sarotra.
  Fa raha sarotra anefa izany, dia famantarana ny vaovao ratsy izany, ny tsy fahampian'ny fanatsarana ny fomba fiainany, ny toe-javatra mitoetra toy izao, ary ny habetsahan'ny fifandirana amin'ny hafa. mba hahatratra ny ambaratongam-fandanjana, ary ny fahaverezan`ny ny fahafahana miala sasatra.
• Ary raha hitany fa mora mitaingina bisikileta izy, dia midika izany fa manatanteraka ny andraikiny amin'ny fomba takiana izy, ny asa izay mampiavaka azy ary ny fahaizany mandray andraikitra.
• Ary raha mandeha miadana izy, izany dia manondro ny tebiteby, ny fifindrana tsikelikely, ary ny tahotra sao ho very ny fifehezany ary ho very maina ny ezaka rehetra nataony.
• Ary ny fisian'ny sakana eo amin'ny lalany dia mety ho porofon'ireo izay mitady hanimba ny fiainany sy teti-dratsy hamelezana azy, ary mety ho fampitandremana ho azy ny amin'ny maha-zava-dehibe ny fiambenana, satria ny tsy fitandremana dia mety hahatonga azy ho latsaka ao anatin'ny iray amin'ireo. lavaka eny an-dalana.

Mitaingina môtô amin'ny nofy ho an'ny vehivavy bevohoka

• Ny mitaingina môtô amin'ny nofiny dia manondro fahaterahana mora, satria hamindra fo aminy ny anjara, indrindra raha vao teraka izy io.
• Ny bisikileta ihany koa dia manondro ny fiovana avy amin'ny toe-javatra iray izay voatery niainany, ho amin'ny toe-javatra niriany.
• Ny mitaingina bisikileta amin'ny fahasahiranana dia maneho ny aretina sy ny olana ara-pahasalamana izay tsy tokony hatahorana.Ny nofy koa dia fampitandremana ho azy mba hitandrina sy hifikitra amin'ny fahasalamany ary tsy hanao tsirambina ny torohevitry ny dokotera azy.
• Ny fandehanana amin'ny lalana mahitsy dia manondro fahombiazana, fahatratrarana izay tadiaviny, ary fandresena ireo fotoan-tsarotra.
• Raha ny fandehanana amin’ny lalana tsy misy rarivato hizorana dia mariky ny fahadisoan’ny safidy, ny fanapahan-kevitra nohafainganinao, na ny faniriana miafina ananany amin’ny zavatra tsy tokony hambara na angatahina.
• Voalaza fa ny bisikileta dia maneho fa mety ho vavy ilay zaza.
• Ny mitaingina bisikileta sy mitondra azy haingana dia manondro ny tahotra ny fiterahana sy ny fanantenana fa hiala haingana izy io ary tsy mahatsapa ny fanaintainany.
• Ny fividianana bisikileta dia manondro fitahiana sy fahombiazana amin'ny fiainana ho avy, ny fahamaroan'ny fotoana mahafaly, ary ny vanim-potoana aorian'ny fiterahana, rehefa misy vaovao mahafaly sy fahatoniana ara-tsaina sy tebiteby.
• Ny halatra bisikileta amin'ny nofy dia midika fa ilaina ny mitandrina sy tsy mieritreritra ny zavatra mety hisy fiantraikany be aminy. .