Ny vavaka dia iray amin'ireo asa fanompoana lehibe indrindra atodintsika amin'Andriamanitra (Voninahitra ho Azy) ary anisan'ny andrin'ny fivavahana ny fiankohofana.mpino.
Inona no lazaina amin'ny fiankohofana?
Ny fiankohofana dia iray amin'ireo adidy amin'ny vavaka izay tsy manan-kery raha tsy misy izany, ary izany adidy izany dia iray amin'ireo adidy ifanarahan'ny manam-pahaizana ara-pivavahana.Noho izany dia tsy maintsy mitandrina isika amin'ny fiankohofana araka ny tokony ho izy sy marina mandritra ny vavaka, ka ny mpino dia tsy maintsy miankohoka roa. isaky ny rak'ah.
Betsaka ny fitalahoana tokony hotandremantsika rehefa miankohoka. Hoy ny irak’Andriamanitra (Andriamanitra anie hitahy azy sy hanome azy fiadanana) hoe: “Ny amin’ny fiankohofana; Dia nankalaza an'i Jehovah teo izy sy ny fiankohofana; Koa miezaha mafy amin’ny fitalahoana, mba ho valiana ho anareo izany.” Ary anisan’ireo fitalahoana atao rehefa miankohoka:
- Ary momba izay voalaza ao amin'ny fiankohofana dia iray amin'ireo raikipohy malaza indrindra ny hoe "Voninahitra ho an'ny Tompo Avo Indrindra"
- Izay notantaraina tamin'ny fahefàn'i Ali fa ny irak'Andriamanitra r. , ary Hianao no nitolorako.
- Nolazaina avy amin'i Aisha fa hoy izy: "Namoy ny irak'Andriamanitra aho indray alina avy teo am-pandriana, ka nitady azy aho. mitadiava fialofana Aminao, tsy isaiko ny fiderana Anao, fa tahaka ny nideranao ny tenanao ianao.” Sahih Muslim.
- Notantaraina tao amin'ny hadita marina ao amin'ny Bokin'i Sunan Ibn Majah fa hoy ny irak'Andriamanitra: “Ary raha miankohoka ny iray aminareo, dia aoka izy hanao hoe: Voninahitra anie ho an'ny Tompoko, Ilay Avo Indrindra, telo lahy. fotoana, ary izany no ambany.”
- Tamin'ny fahefan'i Aisha (Andriamanitra anie ho faly aminy), dia nilaza izy fa ny irak'Andriamanitra (Andriamanitra anie hitahy azy sy hanome azy fiadanana) dia miteny matetika rehefa miankohoka: "Voninahitra ho an'ny Iray Masina, Tompon'ny Anjely sy ny Anjely. Fanahy”, ary iray amin’ireo fitalahoana mora atao tsianjery sy hajaina.
- Araka ny voalazan'i Abou Houraïrah fa ny irak'Andriamanitra dia niteny tamin'izy niankohoka hoe: "Andriamanitra ô, mamelà ahy ny fahotako rehetra, ny hafetsena sy ny fahalehibiazany, ny fiandohany sy ny fiafarany. , ny fisokafany sy ny tsiambaratelony.” Sahih Muslim.
- I Abou Houraïrah r.a. dia nilaza fa ny irak'Andriamanitra dia niteny hoe: "Ny tena akaiky ny mpanompo amin'ny Tompony dia rehefa miankohoka izy, koa mitalaho bebe kokoa."
Inona no voalaza ao amin'ny fiankohofana amin'ny fanononana?
- Rehefa miankohoka ho an'ny famakiam-boky ny silamo iray, izay fiankohofana hita ao amin'ny andininy sasany ao amin'ny CORAN, dia iriny ny hiteny hoe: "Andriamanitra ô, ataovy ho ahy ho rakitra miaraka aminao izany ary valisoa lehibe indrindra ho ahy. amin’ny alalan’izany, manamaivana ahy amin’ny enta-mavesatra amin’izany, ary raiso amiko izany tahaka ny nandraisanao izany tamin’i Davida (saw)”.
Fanapahan-kevitra momba izay lazaina amin'ny fiankohofana
Ny fitalahoana rehefa miankohoka dia iray amin'ireo zavatra irina, ary izany dia voaporofo amin'ny hadita avy amin'ny Sunnah Mpaminany.
- Araka ny voalazan'i Abou Houraïrah (ra) fa ny irak'Andriamanitra (saw) dia nilaza hoe: "Ny tena akaiky ny mpanompo amin'ny Tompony dia rehefa miankohoka izy, koa ampitomboy ny fitalahoanareo." Sahih Muslim. .
- Tao amin'ny Al-Musnad tamin'ny fahefan'i Aisha fa ny Mpaminany (Andriamanitra anie hitahy azy sy hanome azy fiadanana) dia niteny indray alina tamin'ny fiankohofanany: "Ry Tompoko, mamelà ahy amin'ny zavatra miafina sy izay ambarako."
- Momba ny fahefan'i Aisha Al-Siddiqah, dia nilaza izy fa ny Mpaminany (saw) dia niteny indray alina tamin'ny fiankohofany: "Tompoko, omeo ny fanahiko ny fahamasinany, ary ny fanadiovana azy dia tsara noho ny fanadiovana azy. Ianao no mpiaro sy mpiaro azy.”
Ireo hadita teo aloha ireo dia nilaza fa ilaina ny mitalaho mandritra ny fiankohofana satria izany no fomba famaliana ny fitalahoana, fa raha misy imam dia tsy tokony hanalava ny fiankohofany izy mba tsy hanasarotra ny fiangonana ary tsy hanahirana. mifona amin'ny fitalahoana.
Notantaraina tamin’ny alalan’ny Imam Ahmed bin Hanbal izany, fitantarana iray izay nilazany hoe: “Tsy tiako ny fitalahoana amin’ny fiankohofana sy ny fiankohofana mandritra ny fotoam-bavaka tsy maintsy atao, na dia tsy miraharaha ny filan’ny nofo aza ny raharaha ara-pivavahana, fa ny fitalahoana amin’ny fiankohofana. irina, ary tsy anisan’ny adidin’ny fivavahana izany.”
Avy eo dia tonga ny filazan'i Imam Ahmad fa tsy maninona raha mitalaho amin'ny filany rehetra eto amin'izao tontolo izao sy any an-danitra ny lehilahy iray, ary izany no nolazain'i Ibn Rushd (mpaneho hevitra), ary io no marina, ary Sheikh Ibn Uthaymeen ( Andriamanitra anie hamindra fo aminy) hoy ihany koa.
Nilaza ny mpahay lalàna sasany fa raha mangataka zavatra amin’ny raharahan’izao tontolo izao izy, dia tsy manan-kery ny fivavahany.
