Matetika ny kotroka no mitranga amin'ny ririnina, ary ny fifandonan'ny rahona feno rahona sy ny fiampangana herinaratra, izay miteraka io feo mampatahotra eny amin'ny lanitra io, nosoloina rivotra mangatsiaka, ka manomboka miangona ny rahona. izany, fa ahoana ny fahitana kotrokorana amin'ny nofy?
Fandikana ny nofy momba ny kotroka amin'ny nofy
Tsy mitovy ny hevitr’io fahitana io amin’ny olona iray sy amin’ny toe-javatra misy eo amin’ny fiaraha-monina iray, ka tsy azontsika ampiharina amin’ny olona rehetra tanteraka ny hevitry ny kotrokorana ho an’ny olona iray, ary ho fampitandremana ho an’ny olona iray. noho izany dia tsy mitovy ny fandikana ny fandikana azy, afa-tsy ny fotoana mety hitranga koa ny fahasamihafan'ny fandikana.
Nasehon’ny mpahay siansa izany Nahita kotroka tao anaty nofy Raha tsy arahina ny orana dia manondro tahotra sy tebiteby, ary mety manondro fandrahonana sy fandrahonana mety hatrehin'ny mpitondra, ary ny kotroka dia mety manondro asa tsara sy ny fivoahany betsaka amin'ny olona ary tsy ilaina izany. miaraka amin'izay ihany, fa azo atao ihany koa fa mifanelanelana ireo asa soa ireo.Fa tonga nivantana tamin'ilay mpahita ilay nofy.
Raha toa ka mitrosa ilay olona mandre kotrokorana, dia vaovao mahafaly izany fahitana izany izay manambara fa nandoa ny trosany izy, ary koa ny fahasamihafan'ny fotoana isehoan'ny fahitana ny kotrokorana dia miteraka tsy fitovian'ny fandikana, araka ny nambaran'i Al-Nabulsi. fa ny fahitana kotrokorana amin'ny andro faharoa amin'ny volana septambra dia manondro ny fisian'ny fahantrana sy ny mosary amin'ny fiandohan'ny taona, ary ny fivelomana tsara sy be dia be amin'ny faran'ny taona.
Nahita kotrokorana tao anaty nofy nataon'i Ibn Sirin
- Ny feon'ny kotrokorana amin'ny nofy dia manondro ny fandrahonan'ny mpanapaka sy ny fahatahoran'ny mpahita azy.
- Na iza na iza mamaky an'i Surat Ar-Ra'd amin'ny nofy, izany dia manondro ny fahatsiarovany an'Andriamanitra, ny voninahiny ary ny maha-akaiky azy amin'Andriamanitra Tsitoha.
- Manondro ny fotoana tsara sy tsara lanin’ilay olona, satria didin’Andriamanitra Tsitoha ny fisehon’ny kotrokorana.
- Ny fahitana azy eny an-danitra dia porofon'ny baiko avy amin'ny mpanapaka, ary raha arahina ny orana, dia midika izany fa tsara ny fiavian'ny mpanapaka ho any amin'ny saranga ampahibemaso, fa ilaina kosa ny tsy hisian'ny orana ho an'ny olona na ny olona. toerana manodidina azy.
- Fa raha ny kotrokorana miaraka amin'ny orana izay manimba ny mpanonofy na ny manodidina azy, dia mety manondro ny fisian'ny olana sasany eo amin'ny asa.
- Raha misy kotrokorana miaraka amin'ny fiposahan'ny masoandro ary tsy misy orana, dia mitondra vaovao tsara ho an'ny mpahita izany.
- Raha misy kotrokorana miaraka amin'ny haizina tanteraka sy ny feo mijoalajoala, dia mety manondro ny fiparitahan'ny bibikely manimba ny rivotra izany, toy ny valala sy ny hafa, na ny fisian'ny hatsiaka sy ny rivotra mahery, na ny fiavian'ny areti-mifindra sy ny fahafatesan'ny olona voan'ny aretina. Tsy mitondra soa ny fahitana amin'ny ankapobeny.
- Porofon’ny famotsorana azy ny fahitana kotroka ho an’ilay voafonja.
- Ny feon'ny kotrokorana amin'ny nofy ihany dia manondro fifandirana sy fifandirana.
Kotrokorana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy tokan-tena
Ny ankamaroan'ny mpandika teny nofy dia niray feo fa ny feon'ny kotrokorana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy tokan-tena dia adika amin'ny fomba roa samihafa, araka ny fahitan'ilay tovovavy sy ny fahatsapana kotroka:
tarehy voalohany: Raha mampatahotra sy mampatahotra ny feon'ny kotrokorana Ho an'ny tovovavy iray izay matahotra ny feon'ny kotrokorana dia manondro izany:
- Ny tsy fandriam-pahalemana eo amin’ny toe-tsaina ara-psikolojikan’ilay vehivavy tokan-tena, satria porofon’ny adin-tsaina sy ny fanahiana tafahoatra ny amin’ny ho avy.Raha toa ka mpianatra ilay tovovavy dia manondro ny fanahiany tafahoatra eo amin’ny fizotry ny fianarana sy ny tahotra ny tsy hahavita fanadinana.
- Mety handrehitra ny afon'ny fahatezerana ao anatiny ilay tovovavy manana eritreritra ratsy maro, ary mety hanimba ny tenany amin'ny fomba fijery ratsy sy pessimistika.
- Ny fanirian’ilay tovovavy hanafina ny antony sy ny faniriany fa tsy haneho izany amin’ny manodidina azy.
- Fampitomboana ny vesatry ny fiainana sy ny adidy, ary ny tsy fahafahana miatrika sy mizaka izany.
- Porofo fa ny vehivavy tokan-tena dia mieritreritra ny hifanambady sy ny fanambadiana raha toa ka tsy nifanambady, ary ny fanahiana tafahoatra amin'io lafiny io, ary ny fahatsapany fa ilaina ny firaisana sy ny tsy mahazo aina ao amin'ny manirery.
Ny tarehy faharoa: Raha ny feon'ny kotrokorana no mahatonga ny zazavavy hahatsapa ho faly ary tsy matahotra ny feony, dia amin'izany tranga izany ny fahitan'ny ankizivavy ny kotrokorana amin'ny nofy dia porofon'ny:
- Akaiky azy i Faraj eo amin'ny fiainany sy ny fivelomany, ary mety ho fifamofoana na fanambadiana ho azy amin'ny fotoana akaiky, avy amin'ny olona manana toetra ambony, ary manana sata ara-tsosialy ambony.
Mahita kotrokorana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady
Eto koa, ny fandikana ny kotroka ho an'ny vehivavy manambady dia tsy mitovy amin'ny fahasambarany na ny tahony ny feony.
- Ny tsy fandriam-pahalemana ananan'ny vehivavy eo amin'ny fiainany sy ny fisehony amin'ny fanerena mety hihoatra ny fahafahany.
- Ny tsy fahafahana miatrika sy mibata ny vesatry ny fiainana sy ny fivelomana.
- Ny fahatsapan’ny vehivavy ho manirery sy ny filàny ny vadiny hiaraka aminy hiatrika ny fiainana, na noho ny antony hafa mety ho tsapany.
Fa raha ny feon'ny kotrokorana mahatonga ny vehivavy manambady ao amin'ny nofy hahatsiaro ho faly sy faly, dia midika izany:
- Fisehoan-javatra tsara ho azy avy amin'ny vadiny sy ny fanatonana ny fivelomana ara-dalàna ho azy ireo eo amin'ny fiainany.
- Manatona akaiky kokoa ny fanamaivanana, mandresy ny olana ara-panambadiana sy ny fianakaviana, mamaha azy ireo amim-pilaminana sy manome toky, ary tonga amin'ny dingan'ny fitoniana sy ny fiadanana ara-tsaina eo amin'ny fiainany.
Raha manana nofy ianao ka tsy mahita ny heviny dia mandehana any amin'ny Google ary manorata tranonkala Ejiptiana momba ny fandikana ny nofy
Kotrokorana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy bevohoka
Ny kotrokorana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy bevohoka dia manondro:
- Fanamorana mandritra ny fiterahana raha toa ka tsy mampatahotra ny feon'ny kotrokorana ary somary manome toky sy milamina ny feony.
- Voalaza ao ihany koa fa hiteraka zaza salama tsy misy kilema ilay vehivavy bevohoka
- Fa raha ny feon'ny kotrokorana miteraka tahotra ho an'ny vehivavy bevohoka amin'ny nofy, dia mety manondro ny fahasarotana sasany eo amin'ny fiterahana, fa ny vokany dia tsy dia mampatahotra ka mahatonga ny tahotra.
Top XNUMX fandikana ny mahita kotrokorana amin'ny nofy
Maro ny fandikana ny nofin'ny kotrokorana voaray avy amin'ireo mpandika teny lehibe indrindra amin'ny nofy, toa an'i Ibn Sirin, Al-Zahiri, Ibn Shaheen, Al-Nabulsi sy ny hafa, ary nanangona ho anao ireo fandikana XNUMX manan-danja indrindra momba ny feon'ny kotroka ho an'ireto mpandika teny ireto:
- Jaafar al-Sadiq dia nandika ny feon'ny kotrokorana tamin'ny nofy ho porofon'ny fahafatesan'ilay mpahita.
- Nadikan'i Al-Dhaheri ho porofon'ny fepetra amin'ny fanaovan-tsoa sy ny fanatonana an'Andriamanitra (Ilay Tsitoha) izany, na koa hoe voaro amin'ny fitaky ny mpitondra.
- Raha mitranga amin'ny fotoan'ny orana izany dia manondro ny fisokafan'ny varavaran'ny fivelomana sy ny fitahiana ary ny fisian'ny fanambinana.
- Ny fisehon'ny feon'ny kotrokorana, arahin'ny tselatra ao anatin'ny haizina lehibe, dia famantarana ny fiposahan'ny mpitondra tsy ara-drariny ho an'ny olona.
- Mety ho fampitandremana sy fandrahonana ho an’ny mpahita izany avy amin’izay manana fahefana eo aminy, na mpanapaka ny tanàna io olona io, na mpiandraikitra ny asany, na olona manana fahefana ambony.
- Fa raha ny mpanonofy dia iray amin'ireo izay mandray anjara amin'ny ady, izany dia manondro ny ady akaiky. Ary ny fisian'ny orana miaraka amin'ny kotroka dia mety manondro ny fandatsahan-dra mandritra ny ady.
- Raha ny feon'ny kotrokorana miaraka amin'ny fisehoan'ny loza sy ny zava-nitranga voajanahary mampatahotra, dia manondro ny fisian'ny krizy mafy sy ny fahoriana ho an'ny mponina ao an-tanàna.
- Ny fampitandremana mafy ho an’ny mponina ao amin’io tanàna io dia mety ho tsy rariny izay mahazo azy avy amin’ny mpanapaka na loza manjo azy.
- Ny feon’ny kotrokorana ho an’ny lehilahy iray, sy ny filatsahan’ny orana tsy mampaninona azy, dia manondro fa hisy loza hanjo azy avy amin’ny namany, ny mpampiasa, na ny olon-kafa, fa rehefa avy ny orana, dia misoroka ny loza izy.
- Raha ny nofinofin'ny kotrokorana amin'ny nofin'ny lehilahy amin'ny vanin-taona mafana dia manondro fa hiharan'ny valisoa na sazy noho ny zavatra nataony izy, ary io sazy io no tompon'andraikitra amin'izany amin'ny asa, saingy voalaza fa ny feo ny kotrokorana dia mampahatahotra sy mampitahotra ny fanahin'ny olona.
- Raha trosa ny mpanonofy, dia ny feon'ny kotrokorana dia porofon'ny famahana ny trosany sy ny fanamaivanana izany fahoriany izany.
- Midika izany fa ho avy handray fanapahan-kevitra amin’ny raharaha sasany eo amin’ny fiainany ilay mpahita, ary diso izany fanapahan-kevitra izany ka miteraka fahavoazana sy fiatraikany ratsy ho azy.Ny feon'ny kotrokorana ao amin'ny nofy ho fampitandremana ho an'ny mpahita mba handinika indray ny fanapahan-kevitra izay napetrany.
- Raha marary ny mpahita, dia ny feon'ny kotrokorana dia porofon'ny fahasitranan'ny mpahita amin'ny aretina sy ny aretina. Voafonja iray, ny fahitana azy dia manondro ny famotsorana azy sy ny famotsorana ny ahiahiny.
- Raha mpivahiny izy, dia manondro ny tebiteby sy ny fihenjanana izay iainan'ny mpandeha avy ao anaty sy ny tahony amin'ity dia ity, ary mety tsy misy antony izany tahotra izany.
- Ny kotrokorana dia manondro fa latsaka ao anaty fifandirana sy fifandirana, ary mety ho izany Ao anatin’izany no misy ny fiderana sy fiderana maharitra an’Andriamanitra (Mahery Indrindra sy Ambony).
- Izy io dia manondro fihenjanana, tebiteby, fifandirana anatiny, ary ny habetsahan'ny eritreritra manelingelina, mampatahotra ary mahatahotra.
Ireo rehetra ireo dia lalànan'ny manam-pahaizana momba ny fandikana, ary Andriamanitra dia ambony ary mahalala ny tsy hita maso.
