Fandikana ny fahitana nanonofy aho fa nanao fanadiovana tao anaty nofy. Inona no dikan'ny hoe mahita fidiovana ary avy eo mivavaka amin'ny nofy?Tsy mitovy amin'ny fidiovana amin'ny rano ve ny misotro ronono amin'ny nofy?Ianaro momba ireo famantarana sy fandikana maro an'io fahitana io ao amin'ny fehintsoratra manaraka.
Manonofy mampisafotofoto ve ianao? Inona no andrasanao? Mikaroka ao amin'ny Google ny tranokala Ejiptiana iray handikana ny nofy
Nanonofy aho fa nanao fanadiovana
Ny fandikana ny nofinofy dia tsara amin'ny toe-javatra sasany, ary ratsy amin'ny hafa, ary ny fahasamihafana misy eo amin'ireo tranga roa ireo dia hazavaina amin'ireto teboka manaraka ireto:
Ireo tranga izay adika amin'ny heviny mampanantena ny nofinofy:
- Raha manao fanadiovana tsara amin'ny nofy ilay mpanonofy, dia fahitana tsara izany ary manondro fanamaivanana.
- Ny mpandika teny dia nilaza fa ny mpahita izay manao fanadiovana tanteraka, manomboka amin'ny fanasana tanana ka hatramin'ny tongotra amin'ny nofy, izany dia maneho ny fahatanterahan'ny tanjona iray sy ny faniriana malala ho an'ny mpanonofy, ary ny hahatongavany amin'ny toerana ambony kokoa amin'ny fifohazana.
- Ary ny olona izay mitazona fitokisana amin'ny zava-misy, ary mahita fa misasa amin'ny nofy izy, dia manome ny fahatokisana ny tompony, ka ny fahitana dia manambara ny fahatsoram-po, ny fahatsoram-po ary ny fahatokisan'ny mpahita, ary noho izany dia hatoky ny olona. Izy, dia hitodika any aminy izy ireo mba hahatanteraka izay ilainy.
- Na iza na iza midio amin’ny rano madio sy madio amin’ny nofy, izany dia maneho ny fahadiovan’ny fony sy ny fahadiovan’ny fikasany.Tsy isalasalana fa ny olona tsara fo dia hahazo ny fitiavana sy ny fiarovan’Andriamanitra eto amin’izao tontolo izao sy ny any ankoatra.
Ireo tranga izay adika ho fampitandremana ny nofy momba ny fanadiovana:
- Raha naniry ny hidio ilay mpanonofy ary nitady rano madio be dia be mba hanaovana fanadiovana azy, nefa tsy nahita na rano kely ampy ho an'ny tanjona izy, dia midika izany fa sarotra ny fiainana sy olana masiaka. tsy voavaha ao anatin'ny andro na alina, fa mila fotoana sy hery ary fiezahana maro mandra-panesorana azy ireo.
- Ary ny iray amin'ireo mpahay lalàna dia nilaza fa ny fanirian'ny mpanonofy hanao fanadiovana ao amin'ny nofy tsy misy rano ho an'ny fanadiovana dia manondro faniriana sy tanjona izay izirizirian'ny mpahita hotratrarina, saingy tanjona sarotra izany, ary saika tsy azo atao ny manatratra izany ary mitaky lehibe. ezaka.
- Ary raha nanomboka nisasa tamin'ny nofy ilay mpahita, nefa nijanona tsy nahavita ny fanadiovana, dia midika izany fa fanapahan-kevitra noraisiny teo am-pifohazana izy, saingy hesoriny izany ary tsy hanatanteraka izany.
Nanonofy aho fa nisasa ho an'i Ibn Sirin aho
- Ny bakalorea izay misasa amin'ny nofy, ary mifandray amin'ny tovovavy iray eo am-pifohazana, dia mamita ny fiainany miaraka amin'ity zazavavy ity, ary mitohy ny fifandraisany aminy, ary ny fanambadiana dia hotanterahina raha nahazo alalana avy amin'ny Tompon'izao tontolo izao.
- Mpianatra izay manao fanadiovana amin'ny nofy, ny fiainany akademika dia ho andiana fahombiazana sy ny fanatanterahana ny faniriana.
- Ilay mpivarotra saika hanao raharaham-barotra lehibe raha ny zava-misy, rehefa misasa amin'ny nofy, dia mahazo vola be amin'ity fifanarahana ity.
- Ny voafonja izay mahita fa nanao fanadiovana tao amin’ny nofy izy dia hampifaly azy Andriamanitra, hamoaka azy ao am-ponja ary hanome azy fahafahana tsy ho ela.
- Na iza na iza misasa amin’ny fotaka, na diky, na zavatra hafa, dia tsy mety ny midio amin’izany amin’ny alalan’ny nofy.Ny fahitana dia midika ho fiavian’ny fiokoana sy fanahiana eo amin’ny fiainan’ny mpahita.
- Raha ny mpanonofy no manao fanadiovana amin'ny lehilahy maromaro amin'ny nofy, dia nangalarina ny volany taloha, ary hamerina izany amin'ny ho avy izy, ary ny fahitana dia tsy ny fiverenan'ny vola nangalarina ihany, fa ny fiverenana ihany koa. na inona na inona nangalarina tamin’ilay mpanonofy tamin’ny andro teo aloha.
Nanonofy aho fa nanao fanadiovana ho an'ny vehivavy mpitovo
- Ny fandikana ny nofy momba ny fanasan-damba ho an'ny vehivavy tokan-tena dia manondro ny fivavahany sy ny fanoloran-tenany amin'ny asa tsara amin'ny fifohazana.
- Raha manasa lamba amin'ny tovovavy marina marobe amin'ny nofy ilay mpanonofy, dia mitsidika ny Trano Masin'Andriamanitra izy, na maniry ny hanatrika ireo fivoriana izay anononana an'Andriamanitra sy ny irak'Andriamanitra.
- Raha marary ilay vehivavy mpitovo raha ny tena izy, ary hitanao fa nanadio rano madio tamin'ny nofy izy, dia handresy ny andron'ny aretina sy ny fahasahiranana izy, ary ho sitrana tsy ho ela.
- Rehefa miditra ao amin’ny tsena ara-barotra amin’ny nofy ilay mpanonofy ka midio eo anatrehan’ny olona, dia tsy hanome fahafaham-po azy velively ny zavatra miandry azy amin’ny hoavy, ary hiharihary izy ary hiteny ratsy azy ny rehetra.
- Ny mpanonofy, raha toa ka tovovavy tsy miraharaha an'izao tontolo izao izy ka tsy mahavita ny andraikiny ara-pivavahana, ary hitany fa misasa amin'ny rano madio izy, manao akanjo tsy misy dikany ary miomana amin'ny fivavahana, dia mariky ny fahamarinana sy ny fibebahana izany. .
Nanonofy aho fa nanao fanadiovana vehivavy manambady
- Ny fandikana ny nofinofy ho an'ny vehivavy manambady dia manondro fa vehivavy manam-paharetana izy izay lavitra ny zavatra rehetra izay noraran'Andriamanitra, indrindra raha manao ny nofy amin'ny rano mafana izy.
- Rehefa hitanao fa nisasa sy nivavaka tamin'ny vadiny tamin'ny nofy izy, dia faly tamin'ny fiainany izy ireo, ary Andriamanitra dia nanome azy taranaka tsy ho ela.
- Fa raha ny vehivavy manambady no manao fanadiovana amin'ny rano maloto amin'ny nofy, dia vehivavy tsy matahotra an'Andriamanitra, mandainga, manafina ny zava-misy ary mamitaka azy ireo amin'ny tena zava-misy, ary izy koa dia miavaka amin'ny fihatsarambelatsihy sy ny hafetsena.
- Raha misy vehivavy manambady mampiasa rano mafana hanaovana fanadiovana amin'ny nofy, dia tena nanao fahotana tokoa izy, ary ho tsapany ny maha-zava-dehibe an'izany, ary tsy hisalasala izy hangataka famelan-keloka amin'ny Tompon'izao tontolo izao.
- Ary raha tsy manao fanadiovana mora amin’ny nofy ilay mpahita, dia ho ory izy eto amin’izao tontolo izao, ary ho sarotra aminy ny miaro tena amin’ny bitsiky ny satana sy ny fakam-panahy maro be ataony.
- Ary rehefa hitan'ny vehivavy manambady fa tsy te hisotro rano izy, fa noterena hanao izany tamin'ny nofy, dia ny fahitana dia manondro fa nanao fahadisoana izy, ary tsy nety niaiky izany ary niala tsiny tamin'ny zavatra nataony, hahita olona matanjaka kokoa noho izy izay manery azy hiaiky ny fahadisoana, miala tsiny amin’izany, ary mampanantena fa tsy hanao izany intsony.
Nanonofy aho fa nanao fanadiovana vehivavy bevohoka
- Ny hevitry ny nofinofy momba ny fidio ho an'ny vehivavy bevohoka dia manambara vola sy fivelomana be dia be, indrindra raha mahita olona manome azy rano Zamzam amin'ny siny hoditra izy, ary tena naka an'io rano madio io izy ary nisasa tamin'izany, ary nahatsapa fifaliana sy famelombelomana izy tamin’ilay fahitana.
- Raha misy vehivavy bevohoka misasa sy mivavaka amin'ny nofy, ary rehefa vita ny vavaka, dia mahita peratra volamena eo amin'ny rantsan-tànany, dia famantarana tsara ny fahaterahan'ny zazalahy.
- Raha misy vehivavy bevohoka manonofy fa sahirana amin'ny fanadiovana, ary ny raharaha dia tena nanahiran-tsaina azy tao amin'ny nofy, izany dia manondro ny hamafin'ny fiterahana, sy ny fanaintainana maro izay mahazo ny visioner nandritra ny fivoahan'ny zaza ao an-kibony.
Nanonofy aho fa teo am-panaovana fanadiovana mba hivavaka
Ny fandikana ny nofinofy manao fanadiovana ho an'ny vavaka dia manondro ny toerana ambony eo amin'ny fiainana.Ny mpiasa izay manao fanadiovana sy mivavaka amin'ny nofy dia mandre ny vaovao momba ny fisondrotanany eo amin'ny asany, ary raha miandry ny hahazo zavatra amin'ny zava-misy ny mpahita maso, ary mijoro ho vavolombelona izy fa mivavaka aorian’ny fidiovany sy manadio tsara amin’ny nofy dia ho tanteraka izay andrasany.Ary nandre vaovao mahafaly momba azy izy raha ny zava-misy, ary i Ibn Sirin dia nilaza fa raha misasa ny mpahita ary mivavaka amin’ny nofy. , dia ho voaro sy hilamina ny ainy, ka novonjen’Andriamanitra tamin’izay loza rehetra nokasain’ny fahavalony ho azy.
Nanonofy aho fa nanao fanadiovana tao amin'ny moske
Ny mpahita izay miditra ao amin'ny moske amin'ny nofy ary manao fanadiovana ao anatiny, dia mpandresy izy, ary eto ny teny hoe fandresena dia ahitana ny toe-javatra misy ny mpanonofy rehetra, ary amin'ny heviny mazava kokoa, raha mieritreritra be momba ny fomba handresena ny mpanonofy ny mpanonofy. ny fahavalony, dia omen’Andriamanitra azy ny herim-po sy ny fahaiza-manao izay mahatonga azy handresy azy ireo sy hiaro ny tenany amin’ny fivadihan’izy ireo, na dia marary aza ilay mpahita.Ary nanjaka teo amin’ny fiainany ny aretina, ary hitany tamin’ny nofy fa nisasa tao anaty moske izy. , mba handresena ny aretina izy, hiaina amim-pifaliana, ary hanana hery amin’ny andro ho avy.
Nanonofy aho fa nanao fanadiovana tamin’ny ronono
Ny mpandika teny sasany dia nilaza fa ny fandikana ny nofinofy amin'ny ronono miaraka amin'ny ronono amin'ny nofy dia manondro asa tsara, fanoloran-tena amin'ny fahamarinana, ary mandeha amin'ny lalan'ny fahazavana sy ny fitarihana. ary ny iray amin'ireo mpahay lalàna amin'izao fotoana izao dia nilaza fa ny mariky ny fanadiovana amin'ny ronono dia manondro ny fanaparitahana ny fahalalana ara-pivavahana sy ara-dalàna, satria ny mpahita dia mianatra momba ny fivavahana sy ny lalàna ary mampianatra izany amin'ny olona mba hiparitaka eo amin'izy ireo ny kolontsaina ara-pivavahana.
Nanonofy aho fa nanao fanadiovana tao amin’ny fitoerana masina
Ny fandikana ny nofinofy momba ny fanadiovana ao amin'ny Moske lehibe ao La Mecque dia porofon'ny fahamboniana, ny fahefana, ny laza ary ny vola be. Ilay mpahita tokana izay manao fanadiovana ao amin'ny nofin'i Mecana, ary mahita tovovavy maotina sy tsara tarehy mitsiky aminy ao amin'io nofy io. , ny fahitana dia mazava sy manondro ny fanambadiana amin'ny zazavavy madio sy marina, ary ny vehivavy manambady izay manao fanadiovana sy mivavaka ao amin'ny fitoerana masina amin'ny nofy Raha tsy miasa izy, dia ho tia azy ao amin'ny fianakaviany sy ivelan'ny fianakaviany, ary ny fanasan’ny mpanonofy tsy mankatò ao amin’ny fitoerana masina amin’ny nofy dia porofon’ny nenina sy ny fibebahana.
Nanonofy aho fa nandro
Ny fandikana ny nofy momba ny fanadiovana ao amin'ny efitra fandroana amin'ny nofy dia mety manondro aretina, raha manatri-maso ny mpahita fa feno loto ny efitra fandroana, ary ny rano izay nanaovany ny fanadiovana dia nisy loto ary tsy mazava, ary ny fampiasana rano maloto amin'ny Ny fanadiovana amin'ny nofy dia midika fa mahazo vola amin'ny asa tsy ara-dalàna, ary tapaka ny rano Tampoka teo, nandritra ny fanadiovana ny mpanonofy tamin'ny nofy, izany dia porofon'ny fanapahana ny fivelomana na ny fiatrehana toe-javatra sarotra izay iainany amin'ny zava-misy. tebiteby sy alahelo.
Nanonofy aho fa teo am-panaovana fidiovana ho an'ny vavaka Maghrib
Raha misasa amin'ny nofy ilay mpanonofy marary ary miomana amin'ny vavaka Maghrib amin'ny nofy, dia miomana hihaona amin'Andriamanitra tsy ho ela izy, midika izany fa ho faty izy, ary Andriamanitra no mahalala ny tsara indrindra. amin'ny Ramadany, ary manao ny fanadiovana sy ny vavaka Maghrib amin'ny nofy izy, dia hahazo fivelomana sy fiarovana amin'ny fiainany.
Nanonofy aho fa teo am-panaovana fanadiovana fa tsy vitako
Ny fandikana ny nofy momba ny fanasan-damba sy ny tsy fahatanterahana dia manondro ny tsy firaharahiana sy ny tsy firaharahiana tafahoatra eo amin'ny fiainana, satria ny mpanonofy dia miala amin'ny vavaka ary tsy manaja ny andraikitra takiana aminy amin'ny fanatanterahana izany amin'ny tena zava-misy. teti-dratsy na fahavoazana mafy raha ny zava-misy, indrindra raha niditra tao amin’ny efitra fandroana tao anatin’ny nofy izy mba hisotro ronono ka taitra tamin’ny maingoka na bibilava nanindrona azy, ka izany no nahatonga azy tsy hamita ny fanadiovana azy.
Nanonofy aho fa teo am-panaovana fanadiovana ny vavaky ny Fajr
Ny fandikana ny nofinofy momba ny fanadiovana amin'ny vavaka Fajr amin'ny nofy dia porofon'ny pejy vaovao sy andro mahafaly izay ankafizin'ny mpahita eo amin'ny fiainany, satria ny vavaka Fajr dia marika mampanantena amin'ny nofy, ary manondro ny fanambadiana ho an'ny olona tokan-tena, na ny fitondrana vohoka ho an'ny vehivavy manambady, ary manondro fanambadiana sambatra ho an'ny vehivavy nisara-panambadiana, ary izany dia adika amin'ny vola tsara sy be dia be ho an'ny vehivavy ny mpitondratena, ary manondro ny fanafenana sy ny fiveloman'ny mpanonofy izay manana trosa, ary raha ny mpanonofy manatanteraka. Fanadiovana ary manao ny vavaka maraina miaraka amin'ny sheikh tsy fantatra amin'ny nofy, avy eo izany dia manondro ny fitiavam-bavaka sy ny fitandroana ny fitsipiky ny fivavahana.
Fanaovana fanadiovana amin'ny vavaka zoma amin'ny nofy
Raha manadio ny mpahita ary manao ny vavaka zoma amin'ny nofy, fantany fa nandao ny trano ny vadiny taloha ela be noho ny tsy fitovian-kevitra taminy, dia io nofy io dia manondro ny fiverenan'ny vadiny, ary ny fisehoan'ny firaisana ara-nofo sy ny fitiavana eo amin'ny mpivady. izy sy ny vadiny.
Ary raha ny mpanonofy dia midio ary mandeha any amin'ny moske mandra-panaony ny vavaka Zoma amin'ny nofy, ary gaga izy fa ny Tompontsika, ny irak'Andriamanitra sy ny mpiara-miasa maromaro miara-mivavaka aminy ao amin'ny moske iray ihany, dia izao: dia famantarana fa mpivavaka izy, ary noho ny fitiavany an’Andriamanitra sy ny Sunnahn’ny Mpaminany, Andriamanitra dia hanoratra ny fisalobonana ho azy, ary hanao azy ho iray amin’ireo mpivavaka aminy akaiky, tahaka ny Ny fanasan-damba sy ny vavaka zoma ho an'ny mpanonofy mpila ravinahitra dia manondro ny fihaonany amin'ny olon-tiana sy ny havany, satria tsy ho ela dia hiverina any amin'ny fianakaviany sy ny fireneny izy.
Fandikana ny nofy momba ny fanasan-damba amin'ny vavaka Asr
Raha midio ny mpahita ary mivavaka amin'ny Asr amin'ny nofy, dia mandinika tsara izy satria ny fahitana dia midika fa nahatratra ny antsasaky ny androm-piainany izy, na ny fahitana dia manondro fa mety tsy ho ela velona ilay mpahita, ka tsy maintsy mibebaka amin'Ilay Mamindra fo sy mibebaka izy. mitadiava famelan-keloka sy famelan-keloka Aminy, ary raha misasa amin’ny tantely ny mpahita ary mivavaka amin’ny Asara amin’ny nofy dia famantarana ny fahatongavan’ny vola sy ny fivelomana izany, toy ny hoe ny fanadiovana tantely amin’ny tantely fotsy dia manondro ny fanambadiana, ary raha manadio sy mivavaka ny mpanonofy. ny tolakandro teo am-pandriana amin'ny nofy, dia ho marary izy ary ho velona mandritra ny fotoana maharitra, ary ny fahitana dia azo adika ho toy ny nisara-panambadiana ny mpanonofy sy fisarahana tsy ho ela, na dia midina any an-dranomasina aza ilay mpanonofy. misasa amin'ny rano masira ao anaty nofy, ary mafy sy mahery ny onja, izany dia famantarana ny loza sy ny loza mahazo ny mpanonofy rehefa mifoha.
Interprétation ny fahitana ny maty manao fidiovana mba hivavaka
Raha hita misasa sy mivavaka amin’ny nofy ny maty dia olona madio izy ary tafiditra ao amin’ny paradisan’Andriamanitra, hatramin’ny mpanonofy ka hatramin’ny nahazoany asa soa ka namela azy Andriamanitra.
Mahita olona misasa ao anaty nofy
Raha mahita ny fofombadiny miala ao an-tranony ilay vehivavy mpitovo ka mijoro eo amin’ny lalana eo anoloan’ny olona ary misasa, dia tovolahy tsy tsara ao aminy izy, ary miharihary amin’ny fihatsarambelatsihy, toy ny tsy firaharahany ny azy. fivavahana, ary tsy manao asa tsara raha ny zava-misy, ary raha ny mpanonofy dia manao fanadiovana amin'ny fomba tsy mety, dia mahita olona iray manao fanadiovana izy ary mianatra avy aminy ny fomba marina momba ny fanadiovana Ao amin'ny nofy, izany dia manondro fa ny mpahita dia mikatsaka ny hahatakatra. ny toromarika sy ny fepetra takian’ny fivavahana amin’ny tena izy mba hahazoana ny fankasitrahan’Andriamanitra.
Fandikana ny nofy momba ny fanadiovana amin'ny ranon'orana
Ny fanasan-damba amin'ny ranonorana dia midika hoe tsara, raha toa ka maivana ny orana hita amin'ny nofy ary tsy mavesatra sy mampatahotra, toy ny vavaka ekena sy voavaly dia anisan'ireo famantarana tsara malaza indrindra hahitana ny fanadiovana amin'ny ranonorana amin'ny nofy.
