Inona no hevitr'i Ibn Sirin momba ny fahitana ranom-boankazo amin'ny nofy?

Ny zava-pisotro voajanahary nalaina tamin'ny voankazo toy ny paiso, paoma, voasary, ary ranom-boasary mamy hafa dia miovaova. Ny ranom-boankazo amin'ny nofy dia iray amin'ireo fahitana manan-danja izay misy fandikana maro. Miaraka amin'ny tranokala Ejiptiana, dia hasehontsika anao ireo nofy manan-danja indrindra miaraka amin'ny ny fandikana azy ireo amin’ny alalan’ny lahatsoratra manaraka.

ranom-boankazo ao anaty nofy

• Ny fandikana ny nofy momba ny ranom-boankazo amin'ny nofin'ny mpahita iray izay mitaraina noho ny hain-tany sy ny fahasahiranana dia manondro ny sarony izay hanaronan'Andriamanitra azy, ka homeny asa maharitra izay hipetrahany sy trano hialofana izy sy ny zanany. raha manambady izy, ary izany fanomezana izany dia hahatonga ilay mpanonofy ho ao anatin’ny fahasambarana lehibe sy fahafaham-po tsy ho ela.
• Raha nijaly nandritra ny taona maro ny mpanonofy noho ny fijanonana tao amin'ny efitranony ary natory teo am-pandriany noho ny aretiny, ny nofiny momba io fahitana io dia hampifaly azy satria ny fandikana azy dia midika fa ho avy tsy ho ela ny fahasitranana.
• Ny mpahay lalàna dia nilaza fa ny fahitana ranom-boankazo misy tsiro tsara amin'ny nofy dia tsara, ary misy heviny tsara maro. tovolahy mahasoa rehefa lehibe, ary raha manana fironana ara-panabeazana io zaza io, dia hahomby amin'ny fomba miavaka izy, amin'ny fianarany, ary raha nanana fironana ara-barotra hatramin'ny fahazazany, dia io nofinofy io dia adika fa ho olo-malaza sy malaza izy. mpandraharaha mahomby eo amin'ny fiaraha-monina Raha tokan-tena izy, raha handeha amin'ny asa vaovao ary mahita izany nofinofy izany, dia mampahafantatra azy ny fandikana azy fa io asa io dia ho antony fanamaivanana sy fiovana lehibe eo amin'ny fiainany, ary tsy azo ihodivirana izany. fiovana ho Best.
• Rehefa manonofy ny lehilahy iray fa misotro zava-pisotro misy voankazo voajanahary, nefa misy siramamy ampiana siramamy, io nofy io dia famantarana avy amin'Ilay Be famindram-po fa raha kely ny volany ary tsy mety amin'ny toe-javatra iainany sy ny fepetra maro amin'ny fiainany. , avy eo aorian'ny fahitana dia ho feno vola ny tanany ary hitombo ny asan'ny asany izay hampitomboana ny valisoa ara-bola.
• Raha misy lehilahy miditra amin'ny toeram-pivarotana lehibe amin'ny nofiny izay manam-pahaizana manokana amin'ny fivarotana sakafo am-bifotsy sy ranom-boankazo, ary mividy ny ranom-boankazo tiany indrindra ary misotro azy hatramin'ny farany, dia io nofy io dia manondro fa ny fandrobana sy ny tombony dia ho anjarany, ary izy tsy maintsy mitahiry ny fivelomany fa tsy mandany vola be loatra mba tsy hanenenana ny volany sy ho very maina amin’ny zavatra tsy misy dikany.

Inona no dikan'ny nofy momba ny ranom-boankazo ho an'i Ibn Sirin?

• Ny fandikana ny ranom-boankazo amin'ny nofy raha toa ka vita amin'ny fitaovana tsy mety amin'ny fihinanana na fisotroana, toy ny tanimanga, ny fandikana ny fahitana dia manondro ny fiforonan'ny foetus ao an-kibon'ny vehivavy tsy ho ela, ary io fandikana io dia latsaka amin'ny tranga roa. : ny tranga voalohany raha vehivavy manambady ilay mpanonofy ary ny tranga faharoa raha lehilahy vao manambady ilay mpanonofy Miandry ny ho bevohoka ny vadiny ary handre ny vaovao mahafaly fa ho lasa ray izy.
• Raha ny vehivavy tokan-tena kosa, raha mahita izany fahitana izany amin’ny nofiny izy, dia handika ny heviny fa tsy hanaisotra ny fahasambarana sy ny fitiavana eo amin’ny fiainany Andriamanitra, fa hanome azy amim-pitiavam-bola ary tsy ho ela dia hiaina ny androny amin’ny fomba izay. dia malalany.
• Mahita ranom-boankazo amin'ny nofy, raha hitan'ny mpianatra amin'ny faran'ny taom-pianarana na rehefa manakaiky ny andro fanadinana, dia ho mariky ny fahombiazana tsy manam-paharoa izany.

Nividy ranom-boankazo tao anaty nofy

• Ny fandikana ny nofy momba ny fividianana ranom-boankazo ho an'ny vehivavy manambady dia manondro ny fivoahany amin'ny fahoriana sy ny fatiantoka ho amin'ny fanamorana sy ny fanambinana.
• Ny mpahay lalàna dia nilaza fa raha hitan'ilay mpanonofy amin'ny nofy fa mividy zava-pisotro misy voankazo voajanahary avy amin'ny fivarotana ranom-boankazo na zava-pisotro vita amin'ny am-bifotsy efa vita, dia ho raisina ho toy ny eny an-dalana mankany amin'ny fahasambarana sy fahafaham-po ny fahitana.

Misotro ranom-boankazo ao anaty nofy

• Ny fandikana ny nofy momba ny fisotroana ranom-boankazo vaovao amin'ny nofy dia midika fa ny fiainan'ny mpahita dia hamirapiratra amin'ny fanantenana sy ny fahasambarana isan-karazany, na ny fahasambarana amin'ny vola, ny ankizy, ny fianarana na ny asa. ny iray, ary Andriamanitra (ny voninahitra ho Azy) rehefa avy nahita io nofy io dia hanome ilay mpanonofy ny zavatra iriany sy iriny ho eo.eo amin'ny fiainany mba hahafahany miarahaba azy.
• Raha hitan'ilay mpanonofy fa misotro ranom-boasary voajanahary izy, dia manome toky azy io fahitana io fa olona feno finoana ny fony, ary tsy mila afa-tsy fahafaham-po sy famindram-po avy amin'Andriamanitra izy amin'ny fiainan'izao tontolo izao. ary ho azony tokoa izany eto amin’izao tontolo izao sy ny any ankoatra.
• Raha misy vehivavy manambady misotro goavy amin'ny nofiny, ny fahitana dia hilaza fa hiaina fiainana feno alahelo izy amin'ny voalohany, ary aorian'izany dia hifarana amin'ny fahafaham-po sy ny fanamaivanana ny fiainany.
• Rehefa misotro kaopy misy ranom-boankazo ny mpanonofy ao amin'ny nofiny, ny hevitry ny fahitana dia midika fahasambarana sy fifaliana, fa amin'ny fepetra fa ny mpanonofy raha ny marina dia tia voankazo isan-karazany.
• Nohamafisin’ireo mpandika teny fa tsy fananan-tsiny ho an’ny voafonja ny nofinofy misotro voaroy fotsy, fanafody ho an’ny marary, fanamaivanana ny sahirana, ary vola be ho an’ny rehetra sahirana.
• Raha manonofy ilay mpanonofy fa misotro zava-pisotro mananasy matsiro ao amin'ny nofy, dia adika izany ho toy ny hoe manonofy vola be ny olona iray mba handrakofana ny toe-pahasalamany sy ny fianakaviany, dia ity fahitana ity dia manome vaovao mahafaly azy fa Hataon'Andriamanitra ho tompon'ny vola sy vatsy be izy ary ho tafavoaka velona tsy ho ela, ary ny mpahay lalàna dia nanamafy fa izay karazana voankazo feno fibre, satria izany dia manazava vola be.
• Anisan'ny fahitana tsy mahasoa ny fahitana ilay mpanonofy misotro zava-pisotro voasarimakirana, araka ny nanamafy i Ibn Sirin fa ny fandikana ny fahitana dia midika fa ny mpahita dia halahelo be ary handalo toe-javatra manery azy sy ny fianakaviany, ary ny nofy dia midika koa. fa tsy ho ela ny mpahita dia homena tsiny noho ny fitondran-tenany, ary izany fihetsika izany dia tsy nety, izay nahatonga olon-kafa ratra lehibe sy henatra, ary noho izany dia hihaona tsy ho ela ny olona roa, ary ny andaniny dia hanome tsiny sy latsa ho an'ny mpanonofy, ary izany hisy fifandonana mafy eo amin’ny roa tonta.

Fandikana ny nofy momba ny fisotroana ranom-boankazo mena

•  Ny fisotroana voatabia voaporitra ao amin'ny nofin'ny vehivavy dia midika fa hofenoin'Andriamanitra amin'ny karazan-tsoa rehetra ny tranony, anisan'izany ny sakafo maro sy isan-karazany, ny akanjo marevaka, ny vola be ary ny zaza mankatò. hitovy amin’ny fandikana teo aloha ny fandikany azy, fa mbola hampiana ihany koa fa Andriamanitra dia hanome azy fanatsarana ny fahasalamany ara-tsaina sy ny fihetsehany.Avy amin’ny dingan’ny adin-tsaina sy ny fihenjanana ara-tsaina ka hatrany amin’ny sehatry ny fitoniana sy ny fanomezan-toky.
• Raha manonofy ilay vehivavy tokan-tena fa manomana kaopy misy zava-pisotro misy frezy, ny fandikana ny fahitana dia manamafy fa nandalo fifandraisana ara-pihetseham-po maro tsy nahomby izy, ary io olana io dia nametraka tao an-tsainy fa ratsy ny vintana amin'ny fitiavana, fa io fahitana io. dia hanova ny fomba fijeriny ny fifandraisana ara-pihetseham-po izy satria hahita ny lehilahy mety aminy izy amin'ny lafin'ny sarangany ara-tsosialy sy ara-toekarena, ankoatra ny fifanarahan'izy ireo ara-tsaina, dia hifanaraka amin'ny ambaratonga rehetra ny fifandraisan'izy ireo, izay hampitombo ny fifankatiavana eo amin'ny mpivady. azy ireo.

Fandikana ny nofy momba ny fisotroana ranom-boankazo mangatsiaka

• Midika izany fa ny fiainan’ny mpanonofy dia hifangaro amin’ny fananan-tany, ny rendrarendra, ny dia sy ny rendrarendra, ankoatra ny fampitomboana ny volany, izay na inona na inona tsoany sy laniny amin’izany dia hitombo hatrany izany satria hotahiana. vola.
• Raha nanonofy ranom-boankazo mangotraka izy, dia ho ratsy be ny hevitry ny fahitana, ary raha miaina amin'ny haitraitra izy dia hivadika ho any amin'ny helo ny fiainany ka ho lasa mahantra sy sahirana, na dia tsy nitaraina noho ny aretina aza izy, Aorian’io fahitana io dia hizahan’Andriamanitra azy amin’ny aretina mafy izay hanala ny heriny sy hampandry azy mandritra ny fotoana fohy.

Mahita ny maty misotro ranom-boankazo

• Ny dikan'ny hoe misotro ranom-boankazo ny maty dia midika fa olona tsy nanao afa-tsy ny soa ihany ilay maty, ary resy lahatra fa tsy mitohy izao tontolo izao fa ny any ankoatra no tena fonenan'ny olona iray.
• Ary koa, raha hitan’ilay mpanonofy izay mitebiteby amin’ny toetry ny rainy any am-pasana io fahitana io, dia manome toky ny mpahita ny fandikana izany fa mahatsiaro ho voaro ao am-pasana ilay maty satria sitrak’Andriamanitra izy noho ny asa soa nataony.
• Ibn Sirin dia nilaza fa ny manonofy momba ny maty dia manana fanamaivanana ho an'ny fo sy famonjena amin'ny tebiteby, ary nanantitrantitra izy fa raha mahita ny maty ilay mpanonofy dia ho avy any aminy izy ary hanome azy izay zava-dehibe eo amin'ny fiainana, toy ny sakafo. na fitafiana, ka izany nofy izany dia manambara fivelomana, fa raha hitan'ilay mpanonofy ao amin'ny nofiny fa mangataka zavatra amin'olona iray ny mpanonofy, na mila sakafo hohaniny, satria noana na nangetaheta izy, dia ny fahitana no nahafantaran'ny olona rehetra azy. Ny filàna ny maty dia midika hoe ilaina ny mivavaka ho azy sy ny firotsahan’ny fiantrana maro ho an’ny fanahiny mandra-pankasitrahan’Andriamanitra azy, araka ny voalazan’ny iray tamin’ireo olona fa hitany tao amin’ny nofiny ny rainy nandondòna teo am-baravarana, ary Dia hoy izy taminy: “Fahano aho, fa noana aho.” Dia nomen-drainy hanina ny zanany mandra-pihinan-drainy ka voky. Naharitra nanao soa sy nanome vola ho an'ny mahantra sy sahirana rehetra i Salih mba hamela ny heloky ny rainy, ary tonga tamin'ny rainy nodimandry ireo fihetsika ireo ary niakatra ny naoty noho izany.

Manome ranom-boankazo amin'ny nofy

• Rehefa manonofy ilay mpahita fa nanomana zava-pisotro voasarimakirana iray kaopy ary avy eo nomeny olona fantany dia ratsy io nofy io ary ny fahitany dia manamafy fa toetra manimba ilay mpanonofy ary hiteraka fahavoazana ho an'ilay olona nanome azy ny kapoaka voasarimakirana. , ary ny mpahay lalàna dia nilaza fa ny loza hanjo an'io olona io dia na haka ny zony Ary ny volany, manendrikendrika azy sy ny ankohonany rehetra, dia hahatonga azy ho ao anatin'ny olana iray izay hampijaly azy amin'ny tebiteby sy ny fahoriana.
• Raha nanonofy ny vehivavy manambady fa nandondòna teo am-baravarany ny vondron'olona iray tao amin'ny fianakaviany tamin'ny fikasana hiara-mifaly aminy, ary nanolotra zava-pisotro misy voankazo isan-karazany izy ireo, dia midika izany fa ny fandikana ny fahitana dia midika fa ny mamy sy tsy marikivy kokoa dia ireo zava-pisotro ireo. , ny tombontsoa bebe kokoa ho azon'ny mpanonofy amin'ireo vahiny ireo, noho ny fahafantarana fa io nofy io dia mitondra fandikana hafa ho an'ilay mpanonofy izay miandry ny olon-tiany izay efa ela no nandehanany ary maniry ny hiverenany amin'ny fialany, ka izany fahitana izany. dia manome vaovao mahafaly azy fa tsy hijanona lavitra azy foana ny tsy eo, fa hiverina aminy ary ho faly ny masony hahita azy tsy ho ela, fa raha marikivy ny zava-pisotro na tsy misy tsirony, dia izao fahitana izao dia ratsy ny heviny. ary mampalahelo.
• Raha manonofy ny vehivavy nisara-panambadiana fa nanome ranom-boankazo ho an'ny olona maro izy, ary nisotro teo amin'ny hafaliana sy ny fifaliana izy ireo, dia ny hevitry ny nofy dia ny fahafatesan'ny mpanankarena iray avy amin'ny havany, ary ho iray ihany izy. amin’ireo olona handova izany, ka io fahitana io dia midika fa hozarain’ilay mpanonofy ny ampahany betsaka amin’ny volan’io olona io.
• Ny mpahay lalàna sasany dia nilaza fa io fahitana io dia midika fa hiady amin'ny olona iray ny mpanonofy, ary hifarana io fifandirana io amin'ny fahazoana vola na onitra noho ny fahavoazana hanjo azy.
• Ny fizarana zava-pisotro efa vita ao amin’ny nofin’ilay mpahita fahitana dia manamafy fa hivoatra ny toe-bolany ary ho lasa mpanankarena izy ka hanome avy amin’ny volany ho an’ny vahiny mba hanamaivanana ny filan’izy ireo sy hanamaivanana ny fahoriany.

Fandikana ny nofy momba ny fanolorana ranom-boankazo ho an'ny vahiny

• Raha manonofy ny lehilahy iray fa feno vahiny ny tranony, na havana na olon-kafa, ka mividy ranom-boankazo voajanahary toy ny voasary sy voaloboka, dia mody any an-tranony izy, ary manomboka manolotra izany ho an'ny vahiny rehetra ao an-trano, ary ny mpanatrika dia maneho ny fankasitrahany ny tsiron’ny ranom-boankazo, io nofy io dia adika ho tsara ho an’ny lehilahy rehetra tia zanaka. Manantena izy fa hotahin’Andriamanitra hanan-janaka izy mivady, ary nilaza ireo mpahay lalàna fa ho arahin’izany fahitana izany. fitondrana vohoka ho an’ny vadin’ny mpahita, ary azo inoana fa amin’ny taona nahitany ny fahitana io vohoka io, dia hiteraka zaza izy ka ho tanteraka ny fanirian’izy mivady.

Inona no dikan'ny fizarana ranom-boankazo amin'ny nofy?

• Ny hevitry ny nofinofy mizara ranom-boankazo voajanahary, indrindra ny mananasy, dia manondro ireo fatotra tsy mitongilana, mampiharihary ny ahiahy ary manokatra ny lalana mankany amin'ny fahasambarana ho an'ny olona rehetra izay ory teo amin'ny fiainany ary naniry fifaliana izay hanokatra ny tratrany sy hanosika azy hifikitra fiainana.
• Nitantara ny vehivavy iray niteraka maro fa nanonofy ny hiditra an-dakozia izy, ary feno voankazo isan-karazany ny endriny sy ny lokony, ka nalainy ny iray tamin’ireo voankazo ireo ary nopotipotiny, dia nataony tao anaty vata fampangatsiahana mandra-pahatongany. nangatsiaka, dia nararaka tao anaty kapoaka izy ka nanome azy hosotroin’ny zanany, ary hitany fa nankafizin’izy ireo izany sy ny tsirony tsara tarehy, ka nahafinaritra ity fahitana ity, ary nahafinaritra ny heviny, satria ny iray tamin’ireo mpandika teny dia nilaza fa ny zava-pisotro voajanahary amin’ny Ny nofin'ilay vehivavy manambady dia midika fa ny loham-pianakaviana dia hoteren'Andriamanitra hanome azy vola be izay halainy amin'ny hatsembohany sy ny fisasarany, ka hitondra izany vola izany ho ao an-tranony izy ary ny vadiny dia ho very. tompon'andraikitra amin'ny fanariana izany fivelomana izany, ary ny nofy koa dia milaza fa ny vehivavy dia handany Ity vola ity dia ho fampiononana ny zanany sy ny fanatanterahana izay rehetra mahafaly azy ireo.

Nararaka ranom-boankazo tao anaty nofy

• Raha misy vehivavy manambady manonofy fa nitana ranom-boankazo teny an-tanany, ka nianjera tampoka avy teo ilay izy, dia nirotsaka ny ranon-javatra tao anatiny, hoy ny mpahay lalàna fa miankina amin’ny tsiron’ilay fahitana ny fandikana an’io fahitana io. misotroa, raha ratsy ny tsirony ka nisotro izy raha simba, ka ny hevitry ny nofy dia manondro ny ady eo amin'ny vadiny sy ny fikorontanan'ny tokantranony. ny fahitana dia ho mifanohitra amin'ny fandikana teo aloha.
• Ny fandikana ny nofy momba ny ranom-boankazo latsaka amin'ny nofy ho an'ny mpianatra dia maminavina fa hahazo ny mari-pankasitrahana lehibe indrindra ny mpahita, raha toa ka mamy ny tsirony ny ranom-boankazo.
• Raha mpiasa manana asa tsotra ilay bakalorea ary naka vola kely tamin'izany, ary hitany tao amin'ny nofiny fa nisotro ranom-boankazo voajanahary izy ary nandraraka izany tsy nahy, dia ny hevitry ny nofy dia manamafy fa ny mpanonofy dia tsy nanana tavela firy. amin'ity asa ity satria kely noho ny fahaizany, fa kosa handeha amin'ny asa izay matanjaka kokoa noho izany ary amin'ny alalan'ny izay no hanome ny tsara indrindra Inona no fahaiza-manao sy ny fahaiza-manao, ary noho izany dia hihatsara sy hitombo ny karamany.
• Fa raha hitany fa ratsy tsiro ilay zava-pisotro ka nahazo azy tao amin'ny toeram-piasany, dia tokony hitandrina izy, satria hanohitra ny iray amin'ireo mpiara-miasa aminy any am-piasana, ary ho mafy ny fifandrafiana amin'ny andro ho avy.
• Raha mandrotsaka ranom-boankazo amin'ny nofiny ilay mpanonofy dia tsy mendri-piderana izany fahitana izany, midika izany fa toetra tsy miraharaha ny vola izy ary mandany izany amin'ny fomba maharikoriko, ary izany fihoaram-pefy izany dia ho anton'ny kolikoly eo amin'ny fiainany. fiainana satria ho avy ny androny ka hiainany ny fahantrana noho ny fandaniana ny volany rehetra nefa tsy noheveriny fa misy fiainana ao anatin’izany Andro feno fahatsarana sy andro hafa izay tsy ampy vola, ary mba hampifandanjana ny fiainan’ny olona iray. eo amin’ny fiainany dia tsy maintsy karakarainy avokoa ny vola azony mba tsy hilana olona.

Fandikana ny nofy momba ny fandrarahana ranom-boankazo amin'ny tany

• Raha nanonofy ny vehivavy manambady fa ny kapoakan'ny ranom-boankazo teny an-tanany dia niraraka taminy ary vaky ilay kapoaka rehefa nidona tamin'ny tany, dia ratsy izany fahitana izany, izay midika fa ny fiainan'ny mpanonofy dia hivadika amin'ny fahasambarana ho amin'ny fihenjanana sy ny alahelo ary ny tsy fitoviana. miaraka amin'ny vadiny dia hiharatsy atsy ho atsy.
• Raha hitan-dravehivavy tokan-tena fa nisotro zava-pisotro misy voankazo izy, dia niraraka avy tao aminy izany ka nahavaky ny kapoaka ka nianjera tamin’ny tany, dia io nofy io no nadikan’ny mpahay lalàna fa hijaly alahelo ilay mpanonofy izay hampikorontana ny sainy. , fa raha hitany fa mbola tsy misy dikany ny kaopy fitaratra, dia manamafy izany fa azo atao ny fivelomany ary tsy niharatsy ny toe-bolany.
• Ny mpandika teny dia nilaza fa io fahitana io dia midika fa ho reraka be ilay mpanonofy amin'ny andro ho avy, na handany ny volany amin'ny tetikasa iray, ary indrisy fa tsy hahomby ny tetikasa ary tsy hiverina aminy intsony ny volany.

Fandikana ny nofy momba ny fandrarahana ranom-boankazo amin'ny olona iray

• Raha manonofy ilay mpanonofy fa mandatsaka ranom-boankazo eny an-tanany amin'ny fitafian'ny olona iray izy, dia ny hevitry ny nofy dia midika fa ny mpanonofy dia manana anjara amin'ny harena sy ny vola.
• Fa raha hitan'ilay mpanonofy fa divay ilay zava-pisotro nararaka, dia midika izany fa ny mpanonofy dia olona tsy mankatò ka hiara-miasa amin'ny mpanapaka amin'ny fanatanterahana baiko manimba ny olom-pirenena ary ho mpanampy lehibe ho an'ny filoha ao amin'ny firenena. mampisy tsy rariny amin’ny olona tsy manan-tsiny maro.

Fandikana ny nofy momba ny ranom-boankazo ho an'ny vehivavy tokan-tena

• Io fahitana ao amin'ny nofin'ny vehivavy tokan-tena io dia hazavaina amin'ny fandikana maro, ary ny mpahay lalàna dia nilaza fa ny hevitry ny fahitana momba ny fisotroana ranom-boankazo ho an'ny vehivavy tokan-tena dia mitovy amin'ny fandikana ny fividianana azy. ny namany.
• Raha toa ilay vehivavy mpitovo mangataka asa amin'ny tena zava-misy ary miandry ny fankatoavan'ny mpampiasa mba hamela azy ho ao amin'ny ekipan'ny asany, ary hitany ao amin'ny nofy fa misotro ny ranom-boankazo masaka tsara tarehy, dia ny fandikana ny ny nofy dia midika fa ho avy aminy ny valin'ny fanekena ary hahazo ny asany tsy ho ela izy.
• Raha tia tovolahy fantany ilay vehivavy mpitovo ary mivavaka amin’Andriamanitra mba hanambady azy, ary manonofy izy fa nividy ranom-boankazo na nozarainy tamin’ny havany, dia midika izany fa hihaona amin’io tovolahy io ao amin’ny tokantranon’ny mpivady ilay nofy. dia ho faly tokoa amin’ny fiainany miaraka aminy.
• Raha efa fofombadin’ilay vehivavy mpitovo na mifatotra amin’ny fatotra, dia manambara fampakaram-bady manokana hatao ho azy io fahitana io, ary ho tsara tarehy ny alin’ny mariaziny, raha sitrapon’Andriamanitra.
• Raha manonofy misotro hibiscus ny vehivavy tokan-tena amin'ny nofiny, ny dikan'ny nofy voalohany dia midika fa voaro amin'ny aretina rehetra izy, ary ho salama sy salama tsara ny vatany.Ny fandikana faharoa dia ny hanam-bola, fa ny habeny. amin'ity vola ity dia tombanana amin'ny habetsahan'ny hibiscus izay niseho taminy tao amin'ny nofy.Raha mahita kaopy iray amin'ny hibiscus izy, dia izany hoe Ny fahitana dia midika fa haka ny vola izy, saingy tsy dia betsaka izany, fa raha nahita izy. kaopy maro amin'izany, avy eo io nofy io dia mangataka azy hiomana amin'ny fivelomana lehibe izay halefan'ny mpamatsy azy amin'ny tena izy.

Manonofy mampisafotofoto ve ianao, inona no andrasanao?
Mitadiava tranokala ejiptiana amin'ny Google momba ny fandikana ny nofy.

Fandikana ny nofy momba ny fisotroana ranom-boankazo ho an'ny vehivavy tokan-tena

• Rehefa manonofy ny virijiny fa mitana kaopy feno ranom-boankazo eny an-tanany izy ary misotro ny ranon-javatra rehetra ao anatiny, io nofy io dia manondro fa hizotra tsara ny lalany ary hifarana ny fahasahiranany rehetra, satria fantany fa raha mitaraina izy. noho ny tsy fahampian'ny fitiavana teo amin'ny fiainany, dia handefa lehilahy iray mankasitraka azy Andriamanitra ary manondraka azy amin'ny fitiavany.

Nanonofy aho fa nisotro ranom-boankazo

• Raha manonofy ny mpahita fa misotro zava-pisotro fary izy dia ny fandikana ny fahitana dia manamarina fa Andriamanitra dia hanome azy toerana ambony amin'ny asany, ka ho iray amin'ireo filoha na mpitarika izy indray andro any, saingy tsy voadika tanteraka izany fahitana izany. tsara, fa vao mainka ampiarahina amin’ny zavatra ratsy, dia ny fifosana sy ny teny ratsy izay hiverimberina ao amin’Ilay mpanonofy rehefa avy nanome voninahitra an’Andriamanitra azy tamin’ity asa be voninahitra ity.

ranom-boankazo amin'ny nofy

• Rehefa manonofy ny mpahita fa mihinana an’io voankazo io izy, ny hevitry ny fahitana dia midika fa olona manam-paharetana izy ary malalaka ny tratrany, ankoatra izany dia hitondra vaovao mahafaly sy vaovao mahafaly ho azy tsy ho ela Andriamanitra, ary izy no antony. noho ny fanahiana avy ao an-tratrany.
• Ny fisehoan'io voankazo io amin'ny nofin'ny vehivavy tokan-tena dia midika fa nanao ny lalany ho azy izy, ary ho tanteraka ny faniriany ho irery sy miavaka, raha sitrapon'Andriamanitra.
• Ny fihinanana an'io voankazo io amin'ny nofin'ny tovolahy iray tsy manambady dia midika fa tsy ho ela dia handray ny anaram-panambadiana izy, ary raha nanandrana matsiro izy ireo, dia midika izany fa ho tsara ny fiainany ara-panambadiana.
• Raha maitso io voankazo ao amin'ny nofy io, dia midika izany fa ho avy ny vola ary ho ara-dalàna sy tsara ny loharanony.
• Fa raha nanonofy ilay mpanonofy fa mihinana an'io voankazo io izy ary mavo ny lokony, dia manondro ny aretina izay hisy fiantraikany amin'ny ampahany amin'ny vatany izany.
• Rehefa hitan’ilay mpanonofy fa miloko mainty na mainty mainty io voankazo io, dia ratsy izany fahitana izany, izay manondro ny fikasany ratsy sy ny fony tsy mankasitraka, ankoatra ny fitsiriritana sy ny fankahalany ny olona rehetra izay manana fitahiana izay tsy nananany.
• Raha hitan'ilay mpanonofy amin'ny nofy fa mijinja haingana io voankazo io izy ary manangona izany any amin'ny toerana iray, dia ny hevitry ny nofy dia manondro ny hafainganam-pandehan'ny fanatratrarana ny faniriany rehetra, satria fantany fa ny lalana halehany mandra-pahatongany amin'ny tanjony dia ho. lalana rarivato tsy misy sakana na sakantsakana, fa raha hitany fa sarotra be ny mijinja azy Ary reraka tao amin'ny nofy izy, ka ny fandikana ny fahitana dia midika fa hahomby izy, saingy tsy mora ny fahombiazany, fa vao mainka. ho sarotra be izany, satria ho be sy hahery ny olana hapetraka eo anoloany.
• Ny mpandika teny dia nilaza fa raha tena tia an'io zava-pisotro io ilay mpanonofy ka hitany fa nisotro izany tao amin'ny nofiny izy ary nahafinaritra ny tsirony, dia nanamafy ny hevitry ny fahitana fa nisy zavatra nilain'ilay mpanonofy ary horaisiny tsy ho ela izany. manomboka amin’ny dingan’ny fanambadiana ka hatramin’ny dingan’ny fanambadiana.
• Raha marary ilay mpanonofy, dia tsy hitohy aminy ilay aretina, ary hositranin’ilay mpanasitrana tsy ho ela izy, ary na iza na iza nijaly noho ny krizy teo amin’ny fiainany izay nanimba azy ara-tsaina sy ara-bola, dia hesorin’Andriamanitra amin’ny fiainany sy ny sitrapony izany krizy izany. soloy fifaliana sy fampiononana.

Fandikana ny nofy momba ny fisotroana ranom-boankazo

• Io fahitana io dia adika araka ny toetry ny mpanonofy raha ny zava-misy, ary eto no ahitantsika fa misy fandikana maro io fahitana io satria samy manana ny toe-javatra iainan’ny olona tsirairay avy ny tsirairay avy hatrany aorian’ny nahaterahany.

ranom-boankazo ao anaty nofy

• Anisan’ny vina itadiavan’ny zatovolahy sy vavy maro fanazavana ny fahitana ny fisotroana ny antsasaky ny ranom-boankazo ao anaty kaopy ary navelany ny antsasany, araka ny nohamafisin’ny mpahay lalàna fa fahitana tsy tiana izany, ary manamafy fa ny Ny mpanonofy dia tsy hahomby amin'ny fiainany ara-pihetseham-po, na dia eo amin'ny sisin'ny tetikasam-pifandraisana aza izy, ka io nofinofy io dia manamafy fa tsy nahavita izy.
• Ny mpivady vao nivady raha mahita io nofinofy io dia midika fa tsy nisy tsy fitovian-kevitra ny fiainany, ary samy hanaiky ny fahasamihafan'ny saina sy ny fiaraha-monina amin'izy samy izy mba hitohy tsy an-kiato ny fiainana.
• Saingy raha nanonofy ilay mpanonofy fa nividy zava-pisotro misy voankazo voajanahary, dia midika izany fa nitady asa sahaza nandritra ny fotoana ela izy, ary hahita izany izy aorian'ny fahasahiranana sy ny dia lavitra fikarohana.
• Raha nisotro ranom-boankazo na nihinana ny voany ilay mpanonofy, dia ny hevitry ny nofy dia manondro ny fanirian'ny mpanonofy hanana toerana matanjaka, ary tsy ho ela dia ho tanteraka izany faniriana izany, saingy tsy ho ela dia ho very ny toerany sy ny asany.
• Raha hitan'ny lehilahy iray ao amin'ny nofiny fa mitazona ranom-boasary makirana eny an-tanany izy, izay mamy fa tsy marikivy, dia ny fandikana ny fahitana dia manondro ny halehiben'ny faharerahan'ity lehilahy ity eo amin'ny fiainany, satria ny nofy dia manamafy fa ny tompony. dia iray amin'ireo olona sahirana izay nitady hanina sy fialofana teo amin'ny fiainany, ary izany faharerahana izany dia hitarika an'Andriamanitra amin'ny vola Be, fonony ary fitahiana.

Fandikana ny nofy momba ny ranom-boankazo ho an'ny vehivavy bevohoka

• Raha hitan'ny vehivavy bevohoka ao amin'ny nofiny fa manolotra zava-pisotro misy voankazo ho an'ny vahiny ao an-tranony izy, dia ny hevitry ny nofy dia manamafy fa manahy ny amin'ny fotoana hiterahany sy hahita azy ary hitrotro azy eo am-pofoany izy, fa amin'ny amin'izay fotoana izay ihany koa dia variana amin'ny andro nahaterahany izy ary matahotra mafy ny hahatsapa fanaintainana mandritra ny fidinan'ny zanany avy any an-kibony.
• Niaiky ihany koa ny mpahay lalàna fa ny fahitana vehivavy bevohoka iray feno vahiny ao an-tranony dia midika fa ao anatin'ny fanerena mafy sy ara-tsaina izy, ary tsy maintsy miala amin'ny gadran'io fanerena io izy mba tsy hahatonga azy ho sarotra na hiteraka. ny fisian'ny olana maika toy ny fandehanan-dra na ny fahafatesan'ny foetus, sanatria.
• Anisan'ny fahitana mendri-piderana ny vehivavy bevohoka ny nofinofiny misotro ranom-boasary makirana iray vera, indrindra raha mamy fa tsy mangidy ny tsirony, satria ny halehiben'ny tanjany ara-batana dia vokatry ny fihinanana ny sakafo manan-danja rehetra ho an'ny fitondrana vohoka. ary ny faharetany amin'ny fihinanana ny fanafody atolotry ny dokotera ankoatra ny faharetany amin'ny fanazaran-tena ara-pahasalamana sy sahaza Mba hitrotroana azy, ireo zavatra rehetra ireo dia hanamora azy amin'ny fotoanan'ny fitondrana vohoka tsy ho ela.
• Raha nanonofy ny vehivavy bevohoka fa nisotro ranom-boankazo efa vonona izy, fa tsy zava-pisotro voajanahary natao tao an-trano, dia ny fandikana ny fahitana dia manamafy fa hitsangana avy amin'ny fiterahana tsy misy olana na aretina ara-pahasalamana tampoka izy.
• Raha misy vehivavy bevohoka mahita zava-pisotro voasary makirana amin'ny nofiny, dia ny hevitry ny nofy dia hoe halefany aminy Andriamanitra ary hanana vola be izy satria ny mpahay lalàna dia nilaza fa izay voankazo misy rano be isan-jaton'ny rano. ny nofy dia ho adika ho fitomboan'ny fivelomana.

Juice amin'ny nofy ho an'ny vehivavy nisara-panambadiana

• Raha hitan'ilay vehivavy nisara-panambadiana tao amin'ny nofiny fa naniry kaopy misy ranom-boasary makirana vaovao izy, ary rehefa nosotroiny dia hitany fa matsiro sy matsiro, dia ny hevitry ny nofy dia midika fa ny fanaintainana ara-tsaina izay nandrava azy nandritra ny fotoana maharitra. hofafan’Andriamanitra, ary hampitomboin’Andriamanitra ny vola keliny, satria fantany fa hatanjaka ny fahasalamany ara-batana ary hiverina amin’ny laoniny sy ho tsara kokoa.
• Raha nijaly noho ny tsy fanamorana ny raharahany ilay mpanonofy mandra-pahatonga azy ho ketraka noho io raharaha io, dia io nofy io dia manamafy fa Andriamanitra dia hanamora ny fitakiana sarotra rehetra ary hanome azy fitahiana eo amin’ny fiainany.
• Raha hitany tao amin'ny nofiny fa nisotro zava-pisotro voasarimakirana iray kaopy izy, ary hitany fa mangidy sy masiaka ny tsirony, dia ratsy izany nofy izany satria ny tsiro marikivy ao amin'ilay nofy dia midika hoe harerahana eo amin'ny fiainana, na amin'ny fomba hahazoana vola na ara-tsaina. havizanana vokatry ny olana maro, na havizanana eo amin'ny fahasalamana sy ny tsy fahampian'ny fahasalamana, ary azo antoka fa ireo fanaintainana rehetra ireo dia hampijaly ny mpanonofy ao amin'ny toetry ny adin-tsaina sy ny tebiteby lehibe, satria fantany fa ny voasarimakirana mavo dia ho adika amin'ny fandikana teo aloha ihany, ary Nilaza ny mpahay lalàna fa mihatra amin’ilay mpitondratena koa ny hevitry ny nofy.
• Iray amin'ireo fahitana tsy mahafaly ity vehivavy ity raha nanonofy ilay vehivavy fa nisy andian'olona nifanaiky hamoritra voankazo ho azy ary hanome azy mandra-pisotrony azy, satria io nofy io dia midika fa hifanditra amin'ireo nitondra ny ranom-boankazo izy. .
• Raha tsy tsara ny toe-bolan'ilay mpanonofy, dia ny fahitany fa misotro ranom-boankazo izy dia hiteraka hanina sy ny vola ho entiny, ary tsy mila fandrosoana avy amin'iza na iza izy any aoriana, ary Andriamanitra no Avo Indrindra sy Mahalala ny zava-drehetra.